la tradición liberal y el estado - Real Academia de Ciencias Morales ...

LIBERALISMO Y ESTADO MODERNO
Francia, el crack del mercado de valores vienés puso fin a la era liberal.':"
Nietzsche dijo poco después, hacia 1886, al escribir La voluntad de dominio,
-el Estado tiene una panza absurdamente abultada-.
265. El Estado Social es el Estado de Derecho transformado técnicamente
en Estado administrativo a partir de la introducción de la -política social- y
la -solidaridad- como principio justificador del intervencionismo, siguiendo
la tendencia secularizadora del Estado moderno, que sustituye sin reservas
a Dios por factores terrenales.!" Lean Duguit se quejaba equivocándose
de que en Alemania no sólo se hubiese divulgado la concepción
de van Treitschke der Staat ist Macht(el Estado es poder) --cosa de suyo
evidente aunque sea de Derecho-, sino que juristas profesionales como
Gerber, Laband o jellínek enseñasen que la soberanía pertenece al Estado,
no a la nación, considerada como un órgano del Estado, en contraposición
con Francia, donde se equiparaba el Estado a la nación.!" Lo que, a
pesar de la respetable opinión de Duguit, que sin duda creía que la soberanía
popular rusoniana modera la estatalidad, tiene en realidad más inconvenientes.
No sólo no evita que sea el Estado el soberano de hecho,
sino que además le fortalece y se corre el riesgo de desobjetivar la razón
de Estado y dislocarla.
266. Alemania fue en realidad, hasta muy tarde, escasamente nacionalista.
El auge del nacionalismo coincidió curiosamente con el del socialismo.
Recuerda F. Schnabel, refiriéndose simbólicamente a la conmemoración,
en 1862, del nacimiento de Fichte, que -espírítus tan diferentes como
Treitschke y Lassalle- coincidieron en el elogio de los famosos Reden an
die deutsche Nation. -la idea socialista y la nacionalista concluyeron aquí
en la divinización del Estado.v? Señalaba también el historiador alemán
en otro lugar la influencia del christliche Staat de Stahl, que creía haber
encontrado el deutsche Staatsgedanke (la idea alemana del Estado). Los
viejos conservadores y la burocracia prusiana vieron en Stahl su maestro y
en su Rechtsstaat su evangelio político. Stahl -suministró la primera teoría
protestante del Estado de base conservadora», 146 En la Alemania, unificada
posteriormente por Prusia y no por la católica Austria, candidato en principio
indiscutible que renunció al envite, pesaba también mucho la tradición
estatal del Gran Federico, y, además, Bismarck supo organizar un
142 Cfr. P. Drucker, Las nuevas realidades, pp. 23 ss.
143 Cfr. C. Schmitt, Politische Romantik, p. 23.
144 Soberanía y libertad, p. 63.
145Deutsche Geschichte im neunzehentenfahrhundert: Der Aufstieg der Nationen,
p.36.
146 Deutsche Geschichte... Die protestantischen Kirchen in Deutschland, p. 324.
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