la tradición liberal y el estado - Real Academia de Ciencias Morales ...

AGOSTAMIENTO DEL ESTADO
tica es la única idea que hasta ahora se ha manifestado capaz de conciliar
la necesidad de autoridad y la exigencia de dernocracia.." El monarca
moderno desempeñó e! pape! de representante cuando ya no pudieron
hacerlo los viejos estamentos, velando por la justicia, lo que dio prestigio
a la monarquía. El éxito posterior del Estado de Derecho es debido a que
extendió la representación, llamándose también gobierno representativo.
Sin embargo, no es un secreto la crisis de la representación y la desconfianza
que suscita. Se encuentra muy extendido el sentimiento de su inautenticidad
y, lo que es aún peor, el de su inutilidad, por la incapacidad del
pueblo para influir en el gobierno, por una parte demasiado tecnificado y,
por otra, excesivamente dependiente de la sociedad política que genera
el Estado." Eso debilita y pervierte la democracia y la obediencia, agravándolo
e! hecho de la partítocracia," que suplanta a la nación, haciendo
ilusoria la libertad política. En estas condiciones, la turbiedad del consenso
pseudopolitíco;" connotando emociones de tipo religioso, sustituye al
compromiso público, que presupone un auténtico gobierno representati­
VO,30 y acaba con la fe en el mito del Estado. De hecho está disminuyendo
rápidamente la estadolatría que ha caracterizado al presente siglo.
4) El fin de las ideologías, consustanciales con la estatalidad," aunque
quedan «derivaciones" animadas estatalmente, sustrae al Estado la autoridad
(epistemológica) que se había arrogado monopolizando el conocimiento.
Monopolio dificultado también por la mencionada transnacionalidad
de la información. El fin del modo de pensar ideológico -deslegítíma- la
revolución permanente que acompaña al Estado Moderno, intrínsecamente
26 "Larepresentación política en las sociedades actuales", en Legitimidady cambio
histórico, p. 164. Cfr.]. Fueyo Alvarez, "El problema de la representación en las democracias
de masas-; G. Leibholz, Die Reprásentation in der Demokratie; L. Cohen­
Tanughi, Le droit sans l'état, N.Tenzer, La sociedad despolitizada, 2, 2.
27 Indicaba no hace mucho G. Hermet que ..son las democracias más venerables
las que se encuentran más afectadas, en este punto, por el avance de la incredulidad
política." El pueblo contra la democracia, p. 92.
28 Véase G. Fernández de la Mora, La partitocracia, y M. García-Pelayo, El Estado
de partidos.
29 Sobre el verdadero consenso y su lugar, G. Fernández de la Mora, El crepúsculo
de las ideologías, pp. 154-156
30 Tocqueville predijo que el porvenir de la democracia depende de la representación,
impresionando a Stuart MilI. Véase D. Negro, Pról. a]. Sr. Mili, El gobierno
representativo, y Sobre la libertad y comentarios a Tocqueuille. Sobre las reservas liberales
frente a la representación democrática véase G.Leibholz, Die Reprasentation
in del' Demokratie, especialmente -Der Gestaltwandel der Demokratie im 20.
jahrhundcrt-, Il, También L. Cohen-Tanughi, Le droit sans l'état.
31 Véase N. Tenzer, La sociedad despolitizada, 4.
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