la tradición liberal y el estado - Real Academia de Ciencias Morales ...

AGOSTAMIENTO DEL ESTADO
sanas (que vienen y se van) el fundamento y la certeza de propósitos que
resisten a la corrupcíón-." Por otra parte, como decía Proudhon, en todo
hay un lado bueno y un lado malo. Y considerada así, tiene la corrupción
el efecto positivo de reanimar el sentido común. Pues expresa que siguen
vivas tendencias naturales que ponen un freno? a la excesiva complejidad
técnica del Estado Total, a la absorción de lo privado, de la vida espontánea,
natural, que se revela más fuerte, por lo público; que, abandonado a
sí mismo, sin contradicción, deshumaniza las relaciones, en primer lugar
las políticas. Trátase de una situación extraña en la que casi no hay régimen
político, sino meras situaciones políticas que revelan que el Estado
ha perdido su sustancia, que es un Estado sin política. Y al mismo tiempo,
dada su enorme expansión, tampoco deja sitio para una política que no
sea estatal:" la confusión moderna, iniciada por Maquiavelo, entre Estado
y política ha llevado a este extraño atolladero. El Estado ni siquiera extrae
su moralidad de las tradiciones sociales o, por lo menos, de la ratio status.
Tanto su moralidad como la ratio status son puramente administrativas,
como dándole la razón a Saint-Simon, que ha triunfado en tantas cosas.
Desconectado de la realidad, en vez de dirigir o gobernar al pueblo, interviene
abstractamente en la vida social imponiéndole sus pautas. Ya fin de
aparentar una neutralidad y objetividad que evidencian sin embargo su
naturaleza artificiosa y nihilista, incrementa su destructividad postulando
la normalidad de lo anormal y de lo antinatural, prestigiándose como
liberador de supuestos tabúes tradicionales. Pero la legitimidad no es un
atributo del Estado, sino un estado de ánimo de los ciudadanos,'! que,
-despolitizados-, se limitan a contemplar el espectáculo de minorías contradictorias
que imponen sus caprichos como si fueran políticos. 12 En suma:
la causa intrínseca de la corrupción es el Estado mismo." La politicidad se
aloja en otras instancias." La res publica-y con ella la auctoritas-« no
8 K.R. Popper, El desarrrollo del conocimiento..., p. 157.
9 Véase]. Ellul, El siglo xx..., p. 236.
ID Entre las cosecuencias antipolíticas, -se reduce el número de políticos puros
porque su fución se va limitando a elegir cuando la tecnoestructura duda entre dos
alternatívas.» G. Fernández de la Mora, El Estado de obras, p. 35.
11 A. de jasay, El Estado. La lógica del poderpolítico, p. 88.
12 -La existencia de un Estado sin política conduce a una politización por el vacío:
florece la intriga política, pues el proyecto está ausente.» N. Tenzer, La sociedad
despolitizada, p. 79.
13 R. Lay examina los condicionamientos estructurales que hacen de la inmoralidad
política una actitud normal: Die Macht der Unmoral. Oder: Die Implosion des
Westens.
l. Véase].J. Esparza, -El futuro de la democracia...., loe. cit.
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