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CAPÍTULO 13 201
EL DILEMA NACIONAL. AFGANISTÁN, UNA NACIÓN… PERO ¿QUÉ NACIÓN?
lo largo de estos años se han mostrado escasamente receptivos a
comulgar con otras etnias. La inmensa mayoría de los talibán son
pastún. Si acaso, han tenido la habilidad de combinar la presencia de
la elite durrani con la presencia de los ghilzai. Pero eso no sirve para
cambiar esta visión de las cosas. Por el contrario, la ratifica. No en
vano, los talibán se habrían mostrado como un vehículo útil para
lograr la reconciliación entre pastún. Lo cual no es poco. Pero los no
pastún los han visto como extraños, y ese mismo sentimiento opera en
sentido inverso. Algunas minorías lo tienen especialmente mal.
Porque los talibán se niegan a aceptar a los chiítas. En este sentido, el
aprovechamiento de su versión del Islam (del sunnismo, de hecho) en
clave de construcción nacional plantea los mismos obstáculos que ya
he referido en el apartado anterior.
De hecho, con el paso del tiempo, la oferta política o políticoreligiosa
de los talibán fue generando un rechazo creciente. Las
grandes ciudades fueron las primeras en notar que en ese proyecto de
Estado-Nación existe algo que no encaja con sus pretensiones. Si de
defender un modus vivendi se trata, pues bien, el talibán no era de su
agrado. Herat, Kabul, Mazar-e-Sharif son núcleos en los que los
talibán fueron rechazados y sólo se impusieron coactivamente. Incluso
violentamente. No se les quería. Así que parece poco plausible
reconstruir una nación sin contar con estas gentes. El proyecto que los
talibán defienden es medieval. El proyecto de la incipiente clase
media urbana es moderno. No se trata de juzgar aquí las ventajas y las
desventajas de cada uno de ellos. No es cuestión de juicios morales.
No son necesarios a nuestro objetivo. Simplemente, se trata de
constatar que esas dos versiones de Afganistán son inconciliables.
Los escenarios restantes nos son muy familiares. Pastunistán
afgano (más, en su caso, la anexión de la zona pakistaní, por ahora
improbable) versus Afganistán multiétnico. Ahora bien, esta última
opción sólo tiene sentido como molde de la nueva nación afgana en la
medida que sea capaz de abrazar a los pastún. Me refiero a que éstos
ingresen de buena gana en dicho proyecto. Un Afganistán de los
pastún parece inviable. Es cierto -a la historia me remito- que siempre
han gobernado los pastún. Pero no nos engañemos. El resultado de ese
gobierno ha sido el caos, la reivindicación permanente y, finalmente,
la guerra civil. En lo que respecta al gobierno de Kabul, cuanto más
arreciaba en su empeño de pastunizar Afganistán, con repoblaciones