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Las Armas y las letras.pdf - Federación Libertaria Argentina

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LA BIBLIOTECAN° 4-5 | Verano 2006Tribunas literarias, memoria editorialTribunas literarias, memoria editorialLA BIBLIOTECAN° 4-5 | Verano 2006... la Cooperativa (EditorialClaridad) propuso un discursobasado en una gran cantidadde traducciones de textos, tantopolíticos como literarios, quedesde la perspectiva del proyectose consideran fundamentalespara “educar” a la nueva sociedade ilustrarla en <strong>las</strong> experienciasde cambio y progreso queestaban teniendo lugar.de dos características distintivas de laempresa. En primer lugar el hecho milveces resaltado de lo económico de suspublicaciones. Es conocida la comparacióndel costo de un ejemplar deClaridad con los $ 0,20 que salía un“completo” –café con leche con pany manteca 3 – encualquier bar deBuenos Aires.En segundolugar, menosm e n c i o n a d opero no por esomenos importante,el hechode que, desde susinicios, tanto lapolítica editorial–esto es la selecciónde temas y autores que se editarían–como la comercial estuvierondestinadas a un público masivo que,aunque recientemente alfabetizado,no era ajeno al hábito de la lectura. Elfenómeno de <strong>las</strong> nove<strong>las</strong> por entregas,entre 1917 y 1927, que ha sido tanbien analizado por Beatriz Sarlo ensu libro El imperio de los sentimientos 4 ,ayudó a crear en aquél el hábito de lalectura en el tiempo libre. El objetivode Claridad era ahora poblar <strong>las</strong> primerasbibliotecas de ese público queno estaba invitado a <strong>las</strong> librerías delCentro 5 , circuito de distribución porexcelencia de la cultura letrada.El tipo de literatura que el grupo deClaridad deseaba divulgar no teníanada en común con el difundido por<strong>las</strong> sentimentales entregas semanales;es más, desde <strong>las</strong> páginas de la revistaopinaban sobre esa c<strong>las</strong>e de publicacionescosas como ésta:... hay un veneno más terrible que lamorfina que se expende libremente entodos los quioscos y librerías y contra elcual no se toman medidas de ningunanaturaleza. Es un veneno que corroeel alma del pueblo, que degenera alhombre, lo embrutece y lo aniquila. Esla literatura populachera. Esa literaturaque hacen los idiotas mentales para suscolegas analfabetos (...) Hay literaturade este género para niños, para viejosverdes y para señoritas. Cada edad ycada sexo tiene su publicación especial.El veneno alcanza a todos 6 .En su lugar, la Cooperativa propuso undiscurso basado en una gran cantidad detraducciones de textos, tanto políticoscomo literarios, que desde la perspectivadel proyecto se consideran fundamentalespara “educar” a la nueva sociedad eilustrarla en <strong>las</strong> experiencias de cambio yprogreso que estaban teniendo lugar.La selección de obras con alto grado decrítica social en su contenido, de jóvenesescritores de la vanguardia latinoamericana,balanceaba el catálogo.Pero estos libros no hubiesen gozado detan grande aceptación de no haber estadoacompañados por un proyecto pedagógicoque, con el soporte de la revistaque el grupo siguió editando periódicamente,con los cambios que veremos,permitió a los compradores aprehendery comprender los libros ofrecidos.<strong>Las</strong> publicaciones se agotaban alentandola expansión del proyecto. Endiciembre de 1924, mientras los libroscomienzan a editarse ordenados enpródigas y pedagógicas colecciones,Los pensadores deja de entregar unaobra literaria completa para convertirseen una revista con diferentes secciones:literatura, arte, política nacionale internacional. Aunque tantoZamora como muchos de sus colaboradorescercanos pertenecieron alPartido Socialista, esta revista nuncase convirtió en un medio orgánico delpartido. Puede decirse que se mantuvofiel a su titulo como una tribuna delpensamiento izquierdista dando lugaren sus páginas a representantes de <strong>las</strong>más variadas vertientes del socialismo,anarquismo, comunismo, americanismo.La propuesta para <strong>las</strong> páginasde la nueva revista queda claramenteexpuesta en este primer número:GUÍA DE LECTURALos Pensadores, de acuerdo con elpropósito cultural que viene sosteniendodesde su fundación, consagrará esteespacio para recomendar a sus lectoresel trato con determinados libros. (...)En todas partes hay bibliotecas públicasllenas de libros que no se leen; es precisoaprovecharlos leyéndolos y recomendandosu lectura a los demás.Es con este criterio que aparecerá esta guíaen todos los números de Los Pensadores 7 .No es lugar éste para dar cuenta dela inmensidad de títulos publicadospor Claridad, pero por lo que pudoreconstruirse de su catálogo, el criteriode selección de <strong>las</strong> obras a editarsiguió siempre una clara línea política.¿No editaron nove<strong>las</strong> entonces? Claroque sí, ¿cómo ignorar los gustos de <strong>las</strong>románticas jovencitas... o no tanto? Yaen el temprano 1926 llamaron a unade sus colecciones “Clásicos de amor”,pero la selección de autores y títulosconsagrados por la literatura universaly considerados, tal como indica elnombre de la colección, “Clásicos”,marcó una gran diferencia con losfolletines por entregas. La colecciónno fue tan prolífera como otras –“Labiblioteca científica” o “Contra la guerra”–pero contó entre sus títulos, conobras como El arte de amar de Ovidioo Así pasó el amor de Turgueniev.La elección de cada libro del catálogoestuvo orientada a generar en loslectores el conocido sopor románticoque lo aleja de los problemas cotidianos,conciencia sobre <strong>las</strong> injusticias dela nueva sociedad que se estaba gestando,sobre los horrores de la guerra,sobre los problemas del mundo laboraly <strong>las</strong> heridas de América Latina yel colonialismo.En julio de 1926 la revista cambia sunombre por Claridad en un explícitohomenaje al grupo francés Clarté deBarbusse, Rolland y France; y losdeseos del grupo fueron nuevamentepublicados en el breve editorial queinaugura la nueva etapa:Claridad aspira a ser una revista encuyas páginas se reflejen <strong>las</strong> inquietudesdel pensamiento izquierdista en todassus manifestaciones. Deseamos estar máscerca de <strong>las</strong> luchas sociales que de <strong>las</strong>manifestaciones puramente literarias.Creemos de más utilidad para la huma-404 40507. Tribunas literarias.indd 404-405 13/11/06 21:45:39

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