17.10.2013 Views

Quan els vescomtes de Barcelona eren - Fundació Noguera

Quan els vescomtes de Barcelona eren - Fundació Noguera

Quan els vescomtes de Barcelona eren - Fundació Noguera

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

18 JOSÉ ENRIQUE RUIZ-DOMÈNEC<br />

percebre fins a quin punt es construeix el contingut en el propi<br />

procés d’anàlisi.<br />

Les tempestats amb què es van veure arrossegats <strong>els</strong> membres<br />

<strong>de</strong> la família d<strong>els</strong> <strong>vescomtes</strong> <strong>de</strong> <strong>Barcelona</strong> no m’han <strong>de</strong>ixat<br />

cap més alternativa que la <strong>de</strong> fixar l’atenció en <strong>els</strong> aspectes <strong>de</strong><br />

la vida privada que no pas en la consolidació <strong>de</strong>l seu patrimoni<br />

dins i fora <strong>de</strong> la ciutat <strong>de</strong> <strong>Barcelona</strong>; i per això mateix miraré <strong>de</strong><br />

restituir al passat tots <strong>els</strong> colors i formes que van tenir aleshores:<br />

abocar sobre <strong>els</strong> personatges que van viure fa mil anys les inquietuds<br />

que avui ens porten a romandre atents a qualsevol es<strong>de</strong>veniment<br />

social o cultural d<strong>els</strong> nostres dies. La vida es conjumina<br />

malament amb les boires a les quals el pas <strong>de</strong>l temps sotmet les<br />

accions humanes.<br />

* * *<br />

Els lectors que acceptin <strong>de</strong> participar en l’aventura <strong>de</strong> veure<br />

amb <strong>els</strong> seus propis ulls com era i com vivia una família catalana<br />

d’aquells temps llunyans han <strong>de</strong> saber que, <strong>de</strong>s <strong>de</strong> fa anys, insisteixo<br />

en la necessitat que l’historiador es posi en contacte amb <strong>els</strong> seus<br />

fonaments literaris; és l’única manera d’aconseguir la teoria <strong>de</strong> la<br />

història que hem anat buscant durant dèca<strong>de</strong>s. En aquest intent hi<br />

ha hagut serioses dificultats, sobretot proce<strong>de</strong>nts d<strong>els</strong> que pensen<br />

només en termes <strong>de</strong> disciplina i consi<strong>de</strong>ren que el coneixement<br />

<strong>de</strong>l passat és una aproximació sociològica i no el que és en realitat,<br />

una narració. Una certa renúncia, tanmateix, es percep en<br />

aquesta actitud. Com s’ha dit en alguna ocasió: “en caracteritzar<br />

el discurs històric com a interpretació i la interpretació com a<br />

narració, l’historiador se situa en el <strong>de</strong>bat sobre la naturalesa <strong>de</strong>l<br />

discurs històric que emplaça la narrativa en oposició a la teoria,<br />

en tant que oposició entre un pensament que és en gran mesura<br />

literari i fins i tot mític, i un altre que aspira a ser científic”. 4 Cito<br />

intencionadament aquestes esclaridores paraules <strong>de</strong> Hay<strong>de</strong>n White,<br />

a qui consi<strong>de</strong>ro un d<strong>els</strong> rostres <strong>de</strong> la historiografia <strong>de</strong>l segle XXI,<br />

per tal <strong>de</strong> <strong>de</strong>ixar clar que, en la meva opinió, qualsevol accés al<br />

passat és un esforç per arrencar <strong>de</strong> les fonts una explicació pon<strong>de</strong>rada<br />

<strong>de</strong> la realitat que ens obliga a emprar la narració.<br />

4. H. WHITE, El texto histórico como artefacto literario. <strong>Barcelona</strong>, Paidós, ICE/<br />

UAB, 1999.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!