Edição Nº 19 - Uneb
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Práticas pedagógicas, cultura, história e tradição: um relato da experiência educativa em Novos Alagados<br />
determinação de lutar pelo aproveitamento de um<br />
estranho óleo negro, que brotava de uma cacimba<br />
no Cabrito, hoje Lobato, e que era usado pelos<br />
moradores para acender seu fogão e fifó, sem<br />
precisar comprar querosene”, mas só nove anos<br />
depois, em 21 de janeiro de <strong>19</strong>39, com a chegada<br />
de uma sonda de Santa Catarina, o petróleo<br />
jorrou em Lobato, a 210 metros.” (A Tarde, 2001,<br />
p.12-13).<br />
Este fato tão importante acontecido na Bahia é<br />
pouquíssimo divulgado e há entre os poucos conhecedores<br />
da história suburbana, a falta de certeza<br />
e clareza com relação às datas e aos fatos<br />
dessa notável descoberta que modificou a economia<br />
brasileira.<br />
Alagados e Novos Alagados<br />
A invasão dos Alagados surgiu alguns anos<br />
depois da descoberta do petróleo, em junho/julho<br />
de <strong>19</strong>49, nos terrenos do loteamento Jardim Cruzeiro<br />
e nas proximidades 9 , sendo uma expressão<br />
das mudanças urbanas da época e dos diversos<br />
aspectos sócio-econômicos acontecidos na área.<br />
Esta explosão demográfica acarretou o surgimento<br />
da favela dos Alagados, uma favela com<br />
barracos construídos sobre a maré, em palafitas,<br />
de grande precariedade, na área que abrigava<br />
antigamente extensos manguezais.<br />
Uma das características dessas e de outras<br />
famílias é que a precariedade provisória vai se<br />
tornando permanente. A área dos Alagados sofreu<br />
intervenções governamentais em <strong>19</strong>67, <strong>19</strong>72 e<br />
<strong>19</strong>85, com sucessivos aterros, o que, porém, não<br />
solucionou os problemas da comunidade.<br />
Na década de 60, com a criação do Pólo<br />
Petroquímico de Camaçari, repete-se um fenômeno<br />
de êxodo rural em busca de empregos. Em<br />
conseqüência da não realização deste objetivo,<br />
as pessoas que saíram de suas cidades começam<br />
a amontoar-se e a sobreviver em locais provisórios,<br />
que, com o passar do tempo, vão se tornando<br />
permanentes. Assim surgiram as grandes<br />
favelas na Avenida Suburbana, de Lobato até<br />
Paripe. Segundo Pedrotti (2000, p.41), “a favela<br />
nasce da ocupação abusiva de um terreno livre,<br />
na maioria dos casos em áreas urbanas, nas<br />
quais um certo número de núcleos familiares decidem<br />
ali se estabelecer”.<br />
Em <strong>19</strong>80 a favela dos Alagados recebeu a visita<br />
do Papa João Paulo II, na igreja de Nossa Senhora<br />
dos Alagados, construída para a ocasião.<br />
Antes disso, porém, na década de 70, dá-se<br />
início à construção da Avenida Afrânio Peixoto, conhecida<br />
como Avenida Suburbana. O dinheiro da<br />
indenização que os moradores recebiam era pouco<br />
e eles não conseguiram adquirir novos terrenos<br />
e foram, então, ocupar o manguezal e construir<br />
as palafitas na área da enseada do Cabrito:<br />
dá-se início à favela de Novos Alagados, com mais<br />
de 12.000 habitantes, com as mesmas características<br />
dos Alagados “velhos”.<br />
Por fim entendemos que o Subúrbio Ferroviário<br />
de Salvador guarda em si elementos de<br />
toda a história brasileira e, por este motivo,<br />
merece ser preservado e entendido como um<br />
lugar onde a memória viva deve permanecer à<br />
disposição de todos os que nele habitam. Não é<br />
possível que as transformações econômicas e<br />
sócio-culturais façam com que um lugar dessa<br />
envergadura histórica seja esquecido e abandonado.<br />
O abandono é uma categoria do esquecimento<br />
que atinge e deteriora a história dos lugares.<br />
Essas visitas e aulas tiveram o objetivo<br />
de mostrar que o lugar onde habitamos é mais<br />
significativo do que pensamos, e que precisamos<br />
recuperar a história e o passado para melhor<br />
compreender o presente.<br />
A gênese das favelas que cobrem toda a<br />
extensão do Subúrbio vai se dar, deste modo,<br />
pela necessidade de moradia e outras questões<br />
sociais como a busca de emprego, emigração e<br />
conseqüente abandono da área.<br />
FOLIA DE REIS EM NOVOS ALAGADOS<br />
A Folia de Reis é um folguedo popular presente<br />
em todo o Brasil, tradicionalmente realizado<br />
no ciclo do Natal. Sua característica principal<br />
é a junção de tradições culturais as mais<br />
diversas, a música, os versos, as roupas coloridas,<br />
a visitação às famílias da localidade e a<br />
celebração da vida como agradecimento.<br />
Essa experiência educativa foi realizada no<br />
ano de 2002, em Novos Alagados, com cerca<br />
9<br />
Plano de metas AMESA/HAMESA – Governo João<br />
Durval, Salvador, jan./dez. de <strong>19</strong>85.<br />
128 Revista da FAEEBA – Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 12, n. <strong>19</strong>, p. 113-133, jan./jun., 2003