Edição Nº 19 - Uneb

Fábio Josué Souza Santos
5. EXPERIÊNCIAS ALTERNATIVAS DE
EDUCAÇÃO RURAL: CONTRIBUIÇÕES
PARA A CONSTRUÇÃO DE UMA “ES-
COLA DA ROÇA”.
A caracterização feita no tópico anterior sobre
o contexto agrário do município de Amargosa
e que, de certa forma, retrata a especificidade
das regiões do Recôncavo Sul e do Vale
do Jiquiriçá 13 , coloca para as escolas da roça
desafios que precisam urgentemente ser encarados
com muita coragem, sob pena de se continuar
a repetir o erro histórico de se negar, a uma
parcela significativa dos pobres e dos excluídos
(neste caso, aqueles que residem na roça), a
possibilidade de construir uma vida digna. Para
estes, que estiveram e estão à margem do urbano
(e talvez esta seja mesmo a melhor opção!),
a escola não pode continuar a ser o que sempre
foi: o lócus privilegiado de efetivação de uma
pedagogia reguladora, visando, conforme
Narcimária Luz (2002, p.31), “... tomar a criança
pela mão e controlá-la e conduzi-la no sentido
do que é bom para o serviço público”, ou seja,
“um doutor”, o que equivale, nas palavras da
mesma autora (1999, p.63), a formar “... o sujeito
produtor e consumidor, submetido ao paradigma
iluminista e positivista sustentado pelas chefarias
que acreditam ser a ordem e o progresso ‘a única
razão e objetivo da ordem social’ ”. É preciso,
então, substituir a escola na roça por uma
escola da roça! Esta, evidentemente, só pode
ser feita com a participação efetiva daqueles que
seriam os seus maiores beneficiários: os homens,
mulheres, crianças, jovens, velhos e velhas que,
entendendo o clima, os ventos, as chuvas, o solo,
limpando o mato, cavando a terra, plantando a
semente e molhando o broto, vivem “conforme
a terra dá”, e, assim, resistem e não se rendem
a um modelo de sociedade que, considerando-os
inferiores, atrasados, querem vê-los extintos,
para, no lugar das roças que lavram com suas
enxadas e de onde tiram o seu sustento, ver crescer
os campos arados por tratores operados por
computadores e destinados à monocultura ou à
pecuária, o que, certamente, traria muita satisfação
aqueles que são obcecados pelos recordes
de produção agrícola.
Mas, se esta escola da roça só pode ser
construída com a participação do povo da roça,
isso não significa que nada possa ser mobilizado
nos espaços urbanos. A Universidade, lócus
privilegiado da crítica e da produção do conhecimento,
deve ter essa responsabilidade e deve
mesmo estar preocupada em produzir um conhecimento
que, conforme defende Gatti (2003),
tenha impacto, tenha “aderência social” 14 .
O fértil contexto contemporâneo onde explodem
as identidades recalcadas, reclamando
agora seu espaço, é lugar propício para serem
(re)pensadas as práticas educativas vigentes na
Modernidade, com vistas a desestabilizar o
modelo secular de educação escolar que ainda
impera no cenário político-social deste início de
milênio.
Assim, no que diz respeito à educação rural,
não obstante ainda prevalecer oficialmente o
modelo homogeneizador urbanocêntrico acima
descrito, profícuas experiências, construídas conjuntamente
com o povo da roça, já vêm sendo
realizadas em diferentes regiões brasileiras. Na
Bahia, as experiências desenvolvidas pelo
IRPAA (Instituto Regional da Pequena Agropecuária
Apropriada) 15 , localizado em Juazeiro;
pelo MOC (Movimento de Organização Comunitária),
sediado em Feira de Santana; pelas Escolas
das Famílias Agrícolas espalhadas em 23
municípios do Estado; e ainda pelo MST em vários
acampamentos e assentamentos rurais
baianos; são exemplos de esforços que buscam
construir uma escola vinculada à cultura, aos interesses
e às necessidades do povo da roça.
O IRPAA, que tem um trabalho voltado para
o semi-árido e cujo objetivo maior “... não é
enfrentar as secas, mas saber conviver com
13
Sobre o Recôncavo Sul, conferir Santana (1998), Souza
(1999) e Oliveira (2000). Sobre o Vale do Jiquiriçá, ver
SEI, 2000; confira-se, também, o texto de Milton Santos
A região de Amargosa (1963).
14
Fala na Mesa-redonda “A pesquisa em educação nas
regiões Norte e Nordeste”, proferida em 11/06/2003, durante
o XVI EPENN-Encontro de Pesquisa Educacional
do Norte e Nordeste, realizado em São Cristóvão-SE.
15
Maiores informações sobre o IRPAA podem ser consultadas
no site: www.irpaa.org.br
Revista da FAEEBA – Educação e Contemporaneidade, Salvador, v. 12, n. 19, p. 147-158, jan./jun., 2003
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