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Anais DCIMA Final

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Página 158<br />

Nessa atualidade apresentada, percebemos que (com a implantação de cotas e mesmo o acréscimo de<br />

duas vagas específicas para os indígenas em cada curso da universidade) apenas a inserção desses sujeitos não<br />

garante um ganho efetivo aos povos originários, uma vez que há dificuldades para que esses alunos se<br />

mantenham na universidade por diversas questões (presentes nos enunciados dos próprios alunos) como<br />

diferenças culturais, linguísticas e mesmo epistemológicas. Essas diferenças causam desconfortos tais para<br />

esses alunos que o nível de desistência é alarmante de forma que até hoje, como já foi apontado no tópico de<br />

Arquivo, somente quatro alunos conseguiram concluir a graduação e que, apesar de todos os anos acontecer o<br />

PSE, até o início de 2016 apenas 36 alunos estavam ativos na instituição.<br />

A partir das falas dos alunos, percebemos o nível de violência a que esses alunos foram submetidos,<br />

considerando o fato de que esses alunos foram deixados à mercê nesse novo contexto que lhes foi oferecido,<br />

passando por insegurança alimentar (antes de receberem o benefício da bolsa permanência), sem entender o<br />

conteúdo nem serem entendidos, com dificuldades para manifestar suas demandas por falta mesmo de um local<br />

apropriado para atendê-los, e ainda sem preparação nenhuma do corpo de servidores, professores e mesmo<br />

alunos não-indígenas, gerando constantes situações de preconceito e racismo.<br />

Porém, mesmo com essas dificuldades, os alunos continuam adentrando a universidade, entendendo<br />

que precisam assumir um compromisso maior com o seu povo, que é o de dar melhores condições na<br />

permanente luta em que se posicionam numa sociedade onde não têm a escolha de se eximirem dessa condição<br />

de luta incessante em todos os níveis e eixos de suas vidas.<br />

A partir dos dados da atualidade (as subjetividades manifestadas pelos alunos e outros dados que<br />

evidenciam as mudanças e ações da universidade hoje em relação aos alunos indígenas) é possível mensurar<br />

as diferenças atuais em relação ao passado, comparação essa exigida por Deleuze para inferir projeções futuras<br />

possibilitadas pela linha da subjetivação no Dispositivo.<br />

Diante desses tensionamentos, revisitamos a seguir as linhas propostas por Deleuze para o Dispositivo<br />

de Foucault, tentando entender as desestabilizações ocorridas no contexto acadêmico em questão e realizar o<br />

diagnóstico a fim de conjecturar inferências futuras.<br />

Universidade Federal do Maranhão – Cidade Universitária Dom Delgado<br />

Avenida dos Portugueses, 1.966 - São Luís - MA - CEP: 65080-805

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