Anais DCIMA Final

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[...] na abordagem que nos interessa aqui e que é representada pelo que se
denomina Escola francesa, definiremos a análise do discurso como a disciplina
que estuda as produções verbais no interior de suas condições sociais de
produção. Essas são consideradas como partes integrantes da significação e do
modo de formação dos discursos. A análise do discurso distingue-se da
linguística textual, cujo objeto é o funcionamento interno do texto, e da análise
literária que, mesmo considerando o contexto, não repousa sobre o postulado da
articulação entre o linguageiro e o social (PAVEAU; SARFATI, 2006, p. 202)
Entendendo a AD como um campo de múltiplos de diálogos, observamos as contribuições de Foucault
na constituição desta disciplina, em especial no que tange à preocupação com o fator histórico na produção
dos sentidos. A reflexão de Michel Foucault acerca do discurso instaura a relação direta do discurso com o
sujeito e do discurso com a história. De modo que o sujeito o constitui e a história determina/possibilita a sua
existência (FERNANDES, 2012, p. 18). Além disso, a noção própria de história que Foucault apresentava em
seus trabalhos com a reflexão sobre o poder sob uma nova ótica evidenciava as proposições da Nova História
e o afastava das discussões marxistas em torno da luta de classes e sua relação com as práticas discursivas. A
Nova História junto a Foucault e, especialmente, De Certau (1982), foi um dos responsáveis por uma visão
ressignificada do que seria a história e do próprio fazer histórico na/pela prática discursiva.
Desse ponto de vista, surge a preocupação e o interesse por problemas e situações do cotidiano, pois
esses pequenos acontecimentos também fazem parte da história e a conduzem, não somente os grandes feitos
de grandes heróis. Essa perspectiva da história é válida para este trabalho e necessária, pois ela que “começou
a se interessar por toda a atividade humana.” (BURKE, 2011, p. 11). De acordo com Nora (1997), a mudança
no fazer histórico ocorreu paralelamente, e especialmente como uma consequência, à mudança na abordagem
do acontecimento histórico.
Outro conceito foucaultiano importante para a execução da pesquisa, especialmente para a construção
e organização do corpus é o de arquivo, como ele mesmo explica:
[...] entre a tradição e o esquecimento, ele faz aparecerem as regras de uma
prática que permite aos enunciados subsistirem e, ao mesmo tempo, se
modificarem regularmente. É o sistema geral da formação e da transformação
dos enunciados. (FOUCAULT, 2015a, p. 159 grifos do autor)
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