13.10.2013 Views

u perspek - Filozofski fakultet u Splitu

u perspek - Filozofski fakultet u Splitu

u perspek - Filozofski fakultet u Splitu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

klasičnim su se pristupima rečenice o sudnim stavovima<br />

promatrale isključivo u ulozi opisa djelatnikova stanja, a budući<br />

da su tu ulogu obavljale s visokim stupnjem neodre ¯denosti mnogi<br />

sutvrdilidasetakverečenice ne mogu primijeniti u znanstvene<br />

svrhe. Parnica protiv «intencionalnog» ili «mentalnog» rječnika<br />

privukla je mnoge filozofe na stranu tužitelja. Ovdje nećemo<br />

ulaziti u detalje optužnice jer smo to već učinili drugdje (Žarnić<br />

[92]), već ćemo se zadržati samo na jednom stavku. Po optužnici,<br />

rečenice o sudnim stavovima ne mogu igrati ulogu polazišnih ili<br />

potencijalno opovrgavajućih iskaza u empirijskoj psihologiji jer<br />

svoju opisnu ulogu ne mogu obavljati samostalno, već samona<br />

pozadini iskaza o ostalim djelatnikovim stanjima. Osporavanje<br />

znanstvene vrijednosti intencionalnog rječnika bilo bi opravdano<br />

kad bismo mogli dosegnuti teorijski neutralne opažajne iskaze,<br />

ali izgleda da imamo čvrste razloge sumnji u tu mogućnost<br />

(npr. u teoriji mjerenja možemo naći takav razlog, vidi str.<br />

121). S druge strane, braneći vrijednost intencionalnog rječnika<br />

i ne uzimajući njime uvedenu pretpostavku racionalnosti za<br />

diskvalificirajuću slabost, ipak moramo odgovoriti na pitanje<br />

odnosa izme ¯du rečenica o sudnim stavovima i djelatnikovih<br />

stanja. Rečenice o sudnim stavovima opisuju djelatnikova stanja<br />

samo do odre ¯dene granice preciznosti. Tvrdeći da djelatnik želi<br />

da p bude slučaj, ne pripisujemo mu nalaženje u pojedinom<br />

stanju, već izdvajamo jedno obilježje koje može pripadati cijelom<br />

nizu stanja.<br />

Slično ograničenje preciznosti opisa uočeno je u filozofiji<br />

matematike. Tumačenje aritmetičkih rečenica kao rečenica koje<br />

govore o odre ¯denim «predmetima» dovodi do brojnih poteškoća<br />

koje se lako uklanjanju čim se prepozna da aritmetičke rečenice<br />

opisuju strukturu odnosa dok svojstva «predmeta» koji mogu<br />

instancirati takvu strukturu nisu dohvatljiva unutar aritmetičkog<br />

jezika. Benaceraff u [10] priča o Ernieu i Johnnyju, djeci<br />

dvojice zagriženih logičara čiji je naobrazba započela s teorijom<br />

skupova, a tek potom su uvodene brojke, koje su time bile<br />

samo nova imena za poznate skupove. Poučili su ih da postoji<br />

skup koji obični ljudi nazivaju prirodnim brojevima, a koji<br />

je zapravo njima već poznati beskonačni skup N . Rekli su<br />

190

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!