u perspek - Filozofski fakultet u Splitu

tretiraju propozicije, preciznije — imena propozicija, koje se
javljaju u rečenicama o sudnim stavovima kao singularne termine
koji se odnose na nešto s čime je djelatnik u nekom odnosu.
Doduše, čini se da je filozofska imaginacija manje plodna u
zamišljanju «apstraktnih entiteta» pri traženju referencije za
imena propozicija nego u traženju referenata za brojke. Čini
se da je i ovdje jedino rješenje u izjednačavanju intencionalnog
stanja sa strukturom. No za razliku od jezika aritmetike gdje
dosljedni strukturalizam zadržava standardnu formalizaciju i
odbacuje «ontološke obveze» kvantifikacije, za slučaj jezika s
«mentalnim rječnikom» čini se potrebnim napustiti i standardnu
formalizaciju. U prilog odbacivanju standardne relacijske
formalizacije govori i činjenica da nema čvrstih logičkih pravila
koja bismo izgubili s tom izmjenom.
Intencionalno stanje izjednačit ćemo s modelom neke vrste.
Tvrdnja ’Djelatnik a vjeruje da p.’ ne individuira njegovo
stanje s t a utrenutkut, većgaodre¯duje u smislu pripadanja vrsti
stanja. Označimo li s Sa skup intencionalnih stanja u kojima
se može zateći djelatnik a, onda tvrdnja ’a vjeruje da p’ dobiva
sljedeći zapis s t a ∈ © s | s ² p indikativª . S druge strane, pitanje
zadovoljava li proizvoljni model/stanje rečenicu r često može
dobiti suprotne odgovore jer znajući da se djelatnik nalazi u
jednom od stanja vrste S, mi ipak ne znamo o kojem je stanju
riječ. Nema ničeg neobičnog u situaciji ∃s1∃s2 : s1 ∈ S ∧ s2 ∈
S ∧ s1 2 r ∧ s2 ² r.
Davidson [29] ističe dva obilježja primjene «intencionalnog
rječnika» (tj. pripisivanja intencionalnih stanja): holizam i
racionalnost.
192
Bilo koji pokušaj uvećavanja preciznosti i snage teorije
o ponašanju prisiljava nas da izravno ubrojimo sve veći
dio cijelog sustava djelatnikovih vjerovanja i motiva. Ali
dok uvodimo taj sustav na temelju evidencije mi mu nužno
namećemo uvjete koherencije, racionalnosti i konzistencije.
Davidson [29] (str. 231)
Poistovjećivanje djelatnikova stanja s modelom neke vrste