何來有我 - 法雨道場

是 熄 滅 了 。」 佛 陀 堅 持 問 他 說 :「 火 焰 究 竟 往 上 還 是 往 下 ?」婆 蹉 衢 多 回 答 說 「 火 熄 了 , 因 為 沒 有 燃 料 。」 佛 陀 回 答 說 :「 如 來 也 一 樣 , 死 後 會 熄 滅 , 因 為 不 再 有 欲 望 的 燃 料 。」今 天 , 人 們 以 不 同 的 文 字 來 問 同 樣 的 問 題 。 即 使 在 佛 教國 家 內 , 對 佛 陀 死 後 是 否 存 在 也 有 不 同 的 看 法 。 關 於 這 個 問題 , 佛 陀 說 得 很 清 楚 : 只 要 欲 望 之 火 不 再 有 燃 料 , 則 身 心 都會 止 息 。 我 們 毋 須 再 和 別 人 辯 論 這 個 問 題 , 或 在 心 中 和 自 己爭 論 。佛 陀 告 訴 布 吒 婆 樓 , 他 不 會 回 答 一 些 對 修 行 無 益 , 對「 法 」 無 益 的 問 題 。 在 《 箭 喻 經 》 中 , 佛 陀 以 很 好 的 比 喻 來說 明 這 點 。 假 設 有 個 人 被 箭 射 中 胸 部 , 並 在 死 亡 邊 緣 掙 扎 ,卻 不 讓 醫 生 為 他 治 療 , 堅 持 要 先 知 道 箭 柄 由 何 種 木 材 製 成 ,箭 尖 用 的 是 何 種 毒 素 , 箭 尾 的 羽 毛 是 鵝 毛 還 是 鷹 毛 , 箭 頭 是甚 麼 東 西 做 的 , 還 有 是 誰 射 的 箭 , 在 哪 個 距 離 射 的 , 為 甚 麼要 射 他 ? 當 然 , 等 找 到 答 案 時 , 他 已 經 死 了 。 這 個 故 事 反 映人 們 習 於 詢 問 一 些 無 關 緊 要 的 細 節 , 而 不 去 修 習 可 以 解 脫 苦的 方 法 。 在 經 中 , 箭 代 表 苦 , 佛 陀 是 醫 生 , 治 療 代 表 法(Dhamma), 那 個 中 箭 的 人 是 拒 絕 接 受 佛 法 的 人 , 除 非 有人 先 把 那 些 無 關 緊 要 的 細 節 告 訴 他 。佛 陀 對 布 吒 婆 樓 說 一 樣 的 話 , 佛 陀 說 布 吒 婆 樓 的 問 題 和修 行 無 關 , 而 布 吒 婆 樓 也 只 是 問 問 罷 了 , 他 純 粹 是 被 佛 陀 所140