何來有我 - 法雨道場

行 之 究 竟 道 」。 在 經 中 , 不 再 提 及 主 角 布 吒 婆 樓 , 我 們 只 知道 他 皈 依 了 , 希 望 他 也 在 修 行 。 而 在 經 文 結 束 前 出 現 的 象 首是 完 全 獻 身 於 修 行 。以 上 經 文 的 結 尾 是 大 部 分 經 文 結 束 的 方 式 , 也 就 是 以「 有 人 請 求 出 家 」 來 結 束 經 文 。縱 觀 全 經 , 我 們 知 道 要 改 變 一 個 觀 念 錯 誤 的 人 是 非 常 困難 的 , 即 使 是 佛 陀 親 自 出 馬 也 不 例 外 。「 自 我 感 」 對 大 部 分的 人 而 言 , 已 根 深 蒂 固 , 讓 我 們 很 容 易 執 著 身 體 、 心 或 意 識為 「 自 我 」; 或 執 著 過 去 、 現 在 、 未 來 的 「 我 」。 那 些 喜 歡 思辯 的 人 會 去 分 析 和 思 考 此 經 , 然 而 , 他 們 將 一 無 所 穫 。 當 然也 有 人 甚 麼 也 不 做 , 因 為 他 們 看 不 出 修 行 有 甚 麼 利 益 , 所 以他 們 會 放 下 這 部 經 。雖 然 本 經 的 小 標 題 是 「 心 識 的 各 種 層 次 」, 而 事 實 上 是在 討 論 「 自 我 」 的 意 識 。199