何來有我 - 法雨道場

佛 陀 將 惡 意 和 嗔 恨 比 喻 為 身 體 的 病 苦 。 大 家 都 知 道 生 氣的 感 覺 - 熱 、 煩 躁 , 非 常 難 過 , 這 些 只 是 輕 微 的 症 狀 。 這 是為 什 麼 有 人 說 : 那 些 瞋 心 重 的 行 者 是 最 好 的 禪 修 者 , 因 為 總是 感 到 不 舒 服 , 這 使 他 們 有 很 大 的 動 力 去 修 行 。 佛 陀 曾 拿 瞋心 和 膽 疾 比 較 - 膽 汁 ( 壞 脾 氣 ) 不 斷 在 心 中 生 起 。瞋 心 是 三 不 善 根 之 一 , 另 外 還 有 貪 和 痴 。 我 們 也 有 三 種善 根 : 慈 愛 、 慷 慨 及 智 慧 。 我 們 可 以 全 權 選 擇 要 加 強 哪 些 根 。痴 (delusion) 意 指 錯 誤 的 觀 念 , 亦 即 認 為 有 個 實 體 稱 為「 我 」, 並 且 必 須 保 護 、 支 持 、 照 顧 這 個 「 我 」, 而 且 要 不 斷滿 足 我 的 所 有 欲 求 。 由 於 「 痴 」, 當 想 要 某 些 東 西 時 ,「 貪 」會 生 起 ; 當 得 不 到 想 要 的 東 西 時 ,「 嗔 」 會 生 起 。 我 們 無 法直 接 對 治 「 痴 」, 因 為 貪 和 瞋 太 強 了 , 障 蔽 了 我 們 的 智 慧 ,一 定 要 先 對 貪 和 瞋 這 兩 個 敵 人 下 工 夫 , 試 著 減 弱 他 們 的 根 。禪 修 時 , 我 們 要 去 除 瞋 心 。 假 如 有 特 別 不 喜 歡 的 人 或事 , 在 禪 修 前 , 我 們 可 以 告 訴 自 己 :「 我 將 在 下 一 節 的 禪 修中 , 讓 所 有 的 不 悅 離 去 。」 這 一 節 禪 修 後 , 如 果 我 們 想 繼 續生 氣 的 話 , 沒 有 人 會 阻 止 我 們 。 如 果 我 們 的 嗔 怒 連 片 刻 都 無法 停 止 , 就 無 法 禪 修 。 去 除 瞋 心 , 就 像 從 大 病 中 康 復 一 樣 。三 、 昏 沉 及 睡 眠( 比 丘 ) 棄 除 昏 沉 , 棄 除 睡 眠 , 繫 想 光 明 , 正 念 正 知 ,44