何來有我 - 法雨道場

一 個 弟 子 因 而 出 家 , 並 受 具 足 戒 。出 家 通 常 指 成 為 比 丘 或 比 丘 尼 , 並 遵 守 出 家 人 的 戒 律 。出 家 人 必 須 持 戒 , 如 果 他 們 的 心 中 沒 有 「 法 」 的 精 神 , 可 能會 犯 戒 。 對 那 些 自 願 遵 守 戒 律 的 在 家 人 而 言 , 由 於 他 們 看 到持 戒 的 益 處 , 內 心 的 掙 扎 會 比 較 少 。佛 陀 尚 未 回 答 布 吒 婆 樓 有 關 較 高 層 次 意 識 的 問 題 。 佛 陀主 張 先 持 戒 , 以 作 為 修 行 的 基 礎 。 佛 陀 接 著 討 論 五 戒 - 五 戒是 所 有 戒 律 的 基 礎 。今 有 比 丘 , 捨 殺 離 殺 , 不 用 刀 杖 , 懷 慚 愧 心 , 充 滿 慈 悲 ,利 益 一 切 生 類 有 情 , 而 住 哀 愍 7 。佛 陀 不 只 希 望 我 們 不 殺 生 , 還 希 望 我 們 對 一 切 眾 生 慈悲 , 並 由 衷 的 關 心 眾 生 的 福 祉 。 佛 陀 接 著 說 第 二 條 戒 :今 有 比 丘 , 捨 不 與 取 , 離 不 與 取 , 取 其 所 與 , 求 其 所 與 ,毫 無 盜 心 , 自 住 清 淨 ( 過 清 淨 的 生 活 )。第 一 條 戒 可 以 對 治 嗔 , 第 二 條 戒 可 以 對 治 貪 。 在 其 他 場7以 下 與 戒 律 有 關 的 篇 章 , 係 引 自 《 長 部 》 第 一 經 《 梵 網 經 》 第一 < 誦 品 >, 見 江 鍊 百 譯 《 長 部 經 典 》 第 二 頁 。17