何來有我 - 法雨道場

佛 陀 在 三 十 五 歲 開 悟 , 在 八 十 歲 時 去 世 , 他 一 生 都 在 幫助 別 人 , 使 人 們 從 痛 苦 中 解 脫 。 經 典 上 記 載 著 , 佛 陀 每 天 都在 教 導 , 即 使 天 氣 險 惡 , 身 體 有 恙 也 不 例 外 , 不 論 到 哪 裏 ,無 論 路 途 有 多 遠 , 佛 陀 都 是 走 路 去 的 , 由 於 當 時 的 交 通 工 具是 用 牛 或 馬 拉 的 , 佛 陀 不 忍 心 把 自 己 的 體 重 讓 動 物 去 承 受 ,所 以 佛 陀 從 不 乘 車 。 現 在 仍 有 一 條 戒 律 禁 止 出 家 人 乘 坐 由 動物 拉 的 交 通 工 具 。 經 上 也 記 載 佛 陀 每 天 早 上 都 會 禪 修 , 並 「 張開 悲 心 的 網 」, 意 指 佛 陀 用 天 眼 去 觀 察 有 誰 願 意 聽 聞 法 。 佛陀 說 :「 眼 中 只 有 微 塵 」 的 人 不 多 , 由 於 知 道 他 們 會 接 受 「 法 」(Dhamma), 所 以 前 往 渡 化 。初 禪 有 「 離 生 喜 樂 之 微 妙 真 實 想 」, 也 就 是 說 , 進 入 初禪 有 「 從 捨 離 感 官 欲 望 、 五 蓋 和 其 他 不 善 心 而 生 的 喜 樂 」;在 二 禪 則 有 「 從 禪 定 中 所 生 的 喜 樂 」( 定 生 喜 樂 ), 也 就 是 說 ,進 入 二 禪 , 定 力 會 加 深 。 在 初 禪 , 偶 而 會 有 微 細 的 妄 念 生 起 ,也 會 聽 到 聲 音 , 只 是 沒 有 平 日 清 楚 , 這 表 示 聲 音 對 心 的 影 響非 常 小 。 在 二 禪 , 聲 音 的 影 響 更 小 , 我 們 好 像 坐 在 玻 璃 圓 罩內 , 所 有 外 面 的 聲 音 都 被 隔 開 了 , 干 擾 也 減 少 許 多 。 隨 著 禪那 的 進 步 , 定 力 會 越 來 越 強 , 漸 漸 的 會 住 心 一 境 。這 樣 的 專 注 能 使 心 清 淨 , 而 心 清 淨 會 帶 來 清 明 , 前 者 引生 後 者 。 有 時 , 佛 陀 的 教 法 被 稱 為 因 果 的 教 法 , 因 為 他 的 指導 非 常 清 楚 , 明 確 , 引 導 我 們 一 步 一 步 的 邁 向 解 脫 道 ; 每 一74