何來有我 - 法雨道場

第 十 章貪 愛 的 止 息 : 趣 向 涅 槃在 前 一 章 , 布 吒 婆 樓 對 佛 陀 說 :「 誠 然 世 尊 。」 而 在 佛陀 離 開 辯 論 堂 後 , 那 些 外 道 轉 向 布 吒 婆 樓 :世 尊 去 未 久 , 苦 行 外 道 皆 向 布 吒 婆 樓 作 譏 誚 言 :「 布 吒婆 樓 , 汝 於 沙 門 瞿 曇 (Gotama) 所 說 , 作 如 是 讚 嘆 : 誠 然世 尊 , 誠 然 善 逝 。 然 於 世 間 常 住 耶 , 世 界 為 無 常 耶 , 世 界 有限 耶 , 世 界 無 限 耶 , 命 與 身 為 一 耶 , 命 與 身 各 異 耶 , 如 來 死後 存 在 耶 , 如 來 死 後 不 存 在 耶 , 如 來 死 後 亦 存 在 亦 非 不 存 在耶 ? 凡 此 諸 問 , 吾 等 不 見 沙 門 瞿 曇 確 示 一 法 。」布 吒 婆 樓 聞 是 言 已 , 告 彼 等 苦 行 外 道 曰 :「 諸 君 , 世 間常 住 耶 , 乃 至 如 來 死 後 亦 非 存 在 亦 非 不 存 在 耶 , 凡 此 諸 問 ,吾 固 不 見 沙 門 瞿 曇 確 示 一 法 。 然 沙 門 瞿 曇 所 說 之 道 , 如 實 真正 , 如 法 合 法 。那 時 佛 陀 已 經 很 有 名 了 , 外 道 們 仍 以 「 沙 門 瞿 曇 」 來 稱呼 佛 陀 : 而 不 是 以 覺 者 (Buddha) 來 稱 呼 , 這 意 味 著 他 們認 為 佛 陀 只 是 他 們 的 一 份 子 。 另 外 , 布 吒 婆 樓 用 了 「 法 」151