何來有我 - 法雨道場

過 的 , 做 了 甚 麼 事 ? 想 些 甚 麼 ? 如 何 保 持 自 我 這 假 象 ? 我 能夠 觀 察 到 不 斷 生 滅 的 身 心 現 象 中 的 「 有 愛 」 嗎 ? 身 心 不 斷 的變 動 , 我 們 的 心 想 東 想 西 , 想 將 來 可 以 做 些 甚 麼 , 想 過 去 做了 甚 麼 。 只 有 當 我 們 不 斷 的 想 , 才 知 道 自 己 的 存 在 。 所 有 的心 理 活 動 只 為 一 個 目 的 : 滿 足 「 有 愛 」。禪 修 時 , 只 有 一 個 禪 修 對 象 - 如 觀 呼 吸 , 就 可 以 使 我 們去 除 妄 想 。 禪 修 時 , 如 果 我 們 能 去 除 妄 想 ; 禪 修 後 , 在 日 常生 活 中 , 我 們 也 可 以 去 除 妄 想 ; 去 除 妄 想 後 , 心 就 會 平 靜 、寧 靜 。「 無 有 愛 」(the craving for non-existence) 只 是 硬 幣 的另 一 面 , 源 於 同 一 種 假 象 - 即 有 「 我 」 的 存 在 。 不 過 此 處 的「 我 」 並 不 想 存 在 , 可 能 是 生 活 中 有 些 事 情 非 常 糟 , 使 「 我 」想 逃 之 夭 夭 , 也 就 是 渴 望 不 存 在 。「 有 愛 」 因 為 渴 望 存 在 ,所 以 會 障 礙 我 們 體 證 涅 槃 。 如 果 我 們 了 解 苦 , 也 願 意 審 視 「 有愛 」, 那 麼 要 小 心 不 要 墮 入 「 無 有 愛 」 的 陷 阱 , 如 果 我 們 覺得 人 生 充 滿 苦 , 因 此 想 逃 避 , 這 也 是 一 種 貪 愛 , 因 為 是 我 想要 「 去 除 」 某 種 事 物 , 這 是 行 不 通 的 。 我 們 應 該 放 下 所 有 造成 「 自 我 」 假 象 的 事 物 , 要 一 再 的 、 如 實 的 觀 察 身 心 的 變 化 ,而 不 是 如 我 們 所 想 的 一 般 。 假 如 我 們 有 太 多 的 成 見 , 就 不 會進 步 , 就 像 嘲 笑 布 吒 婆 樓 的 外 道 一 樣 , 他 們 不 想 聽 任 何 新 的理 論 。 布 吒 婆 樓 則 不 然 , 但 到 目 前 為 止 , 他 仍 不 得 要 領 。156