何來有我 - 法雨道場

這 是 佛 陀 教 導 禪 那 的 原 因 , 透 過 修 習 禪 定 和 內 觀 智 慧 ,我 們 可 以 觀 察 苦 ; 我 們 可 以 體 驗 片 刻 絕 對 的 寂 止 , 此 時 沒 有「 想 」, 沒 有 自 我 投 射 (self-projection) 只 有 解 脫 、 自 在 、歡 喜 的 感 覺 , 以 及 對 能 證 入 實 相 的 感 恩 心 。 要 有 這 種 境 界 ,必 須 具 備 兩 個 條 件 , 首 先 我 們 必 須 入 定 , 心 必 須 專 注 一 境 ,不 動 搖 , 不 散 亂 ; 其 次 , 我 們 對 自 己 能 覺 悟 要 有 信 心 , 一 旦體 驗 到 安 止 定 , 我 們 會 知 道 這 是 我 們 這 一 生 中 最 重 要 的 事 。佛 陀 所 說 的 法 , 我 們 可 以 用 來 去 除 「 自 我 」 的 假 象 , 以便 「 斷 離 染 污 法 , 增 長 清 淨 法 , 於 現 法 中 , 智 慧 充 廣 , 自 身證 悟 , 住 於 安 樂 。」 除 了 智 慧 以 外 , 我 們 也 可 以 用 觀 智(insight) 一 詞 , 兩 者 互 通 , 或 說 是 「 內 觀 智 慧 」。 透 過 高超 的 智 (super-knowkedge) 所 證 得 的 智 慧 很 重 要 , 這 種 智無 法 從 儀 式 、 上 師 或 信 仰 獲 得 , 只 能 從 修 行 中 獲 得 。「 高 超的 智 」 非 普 通 的 智 , 它 與 我 們 的 經 驗 有 關 , 對 「 自 我 」 的 意義 沒 有 任 何 疑 惑 , 做 個 過 來 人 有 「 了 解 的 體 驗 」。 佛 陀 自 稱為 「 指 路 人 」, 所 有 的 導 師 只 能 指 路 , 走 不 走 就 靠 我 們 自 己 。在 佛 陀 時 代 , 有 許 多 人 第 一 次 聽 佛 陀 說 法 就 開 悟 了 , 這是 佛 陀 特 有 的 智 慧 , 能 啟 發 信 眾 。 在 東 方 , 人 們 比 較 有 宗 教熱 誠 , 西 方 人 這 方 面 就 比 較 難 做 到 。 雖 然 我 們 無 法 聽 陀 佛 說法 , 但 可 以 閱 讀 佛 陀 留 下 來 的 許 多 開 示 和 修 行 上 的 指 導 , 我們 只 要 跟 隨 他 的 道 跡 就 行 了 。175