何來有我 - 法雨道場

中 , 他 結 婚 了 , 並 育 有 一 子 。 最 後 , 他 決 心 要 去 解 決 人 類 受苦 的 困 境 , 於 是 他 去 森 林 禪 修 。 由 於 他 在 前 世 和 小 時 候 都 有進 入 禪 那 的 經 驗 , 所 以 很 容 易 就 能 入 定 。 當 然 , 不 是 每 個 人都 像 太 子 般 容 易 入 定 , 然 而 , 年 幼 時 曾 有 禪 那 經 驗 的 禪 修者 , 的 確 比 較 容 易 入 定 , 而 我 們 就 必 須 更 加 努 力 , 去 上 一 些訓 練 耐 心 和 意 志 力 的 課 。佛 陀 從 不 曾 說 : 初 禪 不 會 引 起 執 著 。 這 種 觀 念 是 佛 陀 涅槃 數 百 年 後 , 註 釋 家 所 提 出 的 。 禪 那 的 體 驗 不 但 不 會 引 起 執著 , 而 且 能 使 禪 修 者 有 充 沛 的 活 力 和 迫 切 的 想 去 禪 修 , 因 為我 們 會 發 現 禪 那 的 心 和 世 俗 的 心 大 不 相 同 。 即 使 迫 切 感 沒 有生 起 , 也 會 有 「 這 不 可 能 是 全 部 」 的 想 法 , 而 會 有 想 一 窺 究竟 的 想 法 。 所 有 的 智 者 都 應 該 知 道 : 禪 修 的 目 的 不 只 是 獲 得樂 受 而 已 。 雖 然 感 到 快 樂 , 然 而 我 們 知 道 禪 修 不 只 於 此 , 所以 會 頗 有 興 趣 的 繼 續 禪 修 。此 時 , 禪 那 的 心 是 純 淨 和 明 潔 的 , 這 點 非 常 重 要 , 純 淨的 心 是 禪 那 最 可 貴 的 收 穫 之 一 。 我 們 可 以 從 兩 方 面 去 了 解 純淨 。 首 先 , 心 中 沒 有 任 何 五 蓋 和 煩 惱 ; 其 次 , 它 可 以 帶 來 清明 。 當 某 種 東 西 是 純 淨 的 , 它 也 是 清 明 的 。 如 果 窗 子 是 髒 的 ,那 麼 我 們 很 難 看 到 窗 外 的 景 色 ; 而 擦 乾 淨 後 , 我 們 便 可 以 看得 很 清 楚 。 因 此 我 們 需 要 清 明 的 心 來 禪 修 , 以 獲 得 內 觀 智 慧 。66