何來有我 - 法雨道場

有 重 量 。 如 果 有 足 夠 的 定 力 , 身 體 不 會 不 舒 服 , 也 不 會 疼 痛 。當 然 , 退 出 禪 那 後 , 這 些 苦 受 可 能 會 生 起 。 此 時 , 喜 已 經 非常 明 顯 ; 因 為 「 樂 」 能 對 治 掉 舉 和 惡 作 , 所 以 樂 (sukha)能 使 心 平 靜 。 如 果 我 們 沒 有 樂 受 , 有 時 試 著 輕 輕 的 說 「 樂 」這 個 字 , 可 以 幫 助 我 們 獲 得 禪 悅 。 當 我 們 的 心 專 注 在 這 個 字時 , 便 會 進 入 禪 定 , 不 過 不 是 每 個 人 都 有 效 , 有 些 人 發 現 這樣 會 妨 礙 入 定 。喜 與 樂 都 有 興 奮 (excitement) 的 成 份 , 我 們 會 覺 得 喜 樂好 像 在 頭 部 的 某 處 , 當 然 這 只 是 印 象 而 已 。 當 我 們 剛 進 入 初禪 時 , 會 有 強 烈 的 興 奮 感 , 會 想 說 出 心 中 的 感 受 。 當 我 們 培養 禪 修 的 習 慣 後 , 最 初 的 興 奮 感 會 消 失 , 而 會 有 很 微 細 的 興奮 感 。 我 們 還 未 達 到 真 正 的 平 靜 , 因 此 必 須 一 步 一 步 的 朝 著目 標 前 進 , 前 一 步 是 下 一 步 的 因 , 每 一 步 都 是 因 與 果 。 透 過禪 定 會 生 起 喜 悅 的 感 受 ; 由 喜 (delight) 生 起 樂 (joy); 當我 們 體 會 到 如 此 殊 勝 的 喜 悅 , 怎 麼 可 能 沒 有 樂 受 ? 大 部 份 的人 從 未 體 驗 過 這 種 內 在 的 樂 , 因 為 他 們 必 須 依 靠 感 官 接 觸 才會 快 樂 。 所 以 如 果 能 找 到 內 在 的 喜 樂 , 我 們 就 能 獲 得 許 多 觀智 。… 是 時 , 先 滅 離 生 喜 樂 之 微 妙 真 實 想 , 同 時 , 生 起 由 定所 生 之 喜 樂 之 微 妙 真 實 想 , 以 此 之 故 , 彼 於 是 時 , 自 知 心 有喜 樂 。 如 是 由 修 習 , 故 想 生 ; 由 修 習 , 故 想 滅 , 此 由 於 修 習72