何來有我 - 法雨道場

喜 擴 大 , 讓 整 個 身 體 都 充 滿 喜 悅 。 雖 然 這 裏 提 到 身 體 的 感受 , 卻 不 是 平 日 熟 悉 的 那 種 感 受 。 這 種 「 喜 」 與 極 度 愉 快 的感 官 接 觸 類 似 , 卻 不 盡 相 同 , 它 比 感 官 接 觸 來 得 微 妙 , 並 更能 使 人 滿 足 。 我 們 可 以 控 制 它 , 只 要 掌 握 禪 修 的 技 巧 , 我 們可 以 隨 時 讓 這 些 感 受 生 起 , 而 且 時 間 要 多 長 , 都 可 以 自 己 決定 。 所 有 精 通 禪 那 的 人 都 有 這 種 能 力 , 他 們 可 以 在 四 禪 八 定中 , 從 任 何 一 種 禪 那 到 另 一 種 禪 那 , 不 一 定 要 按 照 次 序 ; 也可 以 決 定 進 入 和 離 開 的 時 間 。 當 然 這 些 都 是 在 較 高 的 禪 修 階段 才 能 達 到 。( 比 丘 ) 入 住 初 禪 , 因 此 先 滅 欲 想 , 是 時 , 生 離 生 喜 樂之 微 妙 真 實 想 (perception)。 18在 這 裡 , 我 們 知 道 情 慾 (lust) 在 初 禪 已 經 消 失 , 當 身體 有 「 喜 」 的 感 受 , 情 欲 就 不 會 生 起 , 我 們 對 所 擁 有 的 東 西已 經 心 滿 意 足 , 當 然 , 欲 望 仍 會 伺 機 而 起 。 如 果 從 禪 修 中 獲得 的 內 觀 智 慧 越 來 越 深 , 我 們 進 入 禪 那 的 能 力 也 會 越 來 越強 , 欲 望 生 起 的 機 會 也 越 少 。Lust 通 常 指 情 慾 , 是 所 有 感 官 欲 望 中 最 強 的 , 也 因 此使 許 多 人 的 生 活 非 常 混 亂 。 強 烈 的 慾 望 會 使 人 喪 失 理 智 , 所18此 處 及 以 下 之 譯 文 請 參 考 《 布 吒 婆 樓 經 》, 見 江 鍊 百 翻 譯 的 《 長部 經 典 》 第 40 頁 。58