何來有我 - 法雨道場

心 , 所 以 這 次 沒 有 強 烈 的 感 覺 , 而 道 心 是 很 短 的 , 而 隨 之 生起 的 果 心 只 是 一 種 認 知 , 沒 有 淚 水 和 大 喜 , 只 有 覺 知 和 清明 , 以 及 解 脫 感 :「 啊 , 終 於 解 脫 了 !」 而 不 再 有 之 前 證 果時 的 滿 足 感 , 心 也 非 常 清 楚 仍 有 餘 結 要 斷 除 。不 還 者 必 須 觀 察 剩 下 的 五 個 結 , 看 看 自 己 是 否 仍 想 投 生在 較 高 的 天 界 。 不 還 者 有 這 種 欲 望 , 所 以 會 希 望 一 切 都 是 愉快 的 和 宜 人 的 , 也 就 是 不 想 有 任 何 的 苦 。 當 然 這 也 是 一 般 人的 心 態 , 而 三 果 聖 者 不 止 於 此 。 這 種 心 態 成 為 一 種 內 在 的 動力 , 希 望 能 投 生 在 只 有 快 樂 沒 有 苦 的 無 色 界 。 這 種 強 烈 的 感覺 也 要 觀 察 , 而 剩 下 的 比 較 微 細 的 「 自 我 」 也 要 觀 察 。 佛 陀提 醒 弟 子 們 要 觀 察 這 欲 望 , 因 為 投 生 在 無 色 界 的 眾 生 壽 命 很長 , 一 旦 投 生 到 那 裏 , 就 會 有 無 數 劫 的 壽 命 , 所 以 有 些 天 人以 為 自 己 的 壽 命 是 無 限 的 。 在 人 間 , 有 許 多 苦 來 刺 激 我 們 修行 , 而 三 果 聖 者 所 投 生 的 淨 居 天 就 完 全 沒 有 苦 , 所 以 要 他 們徹 底 解 脫 是 很 難 的 , 所 以 佛 陀 說 : 這 種 欲 望 不 利 於 修 行 。不 還 者 應 更 進 一 步 去 除 剩 下 的 五 個 結 , 因 為 這 是 應 該 做的 , 而 不 還 者 也 的 確 感 到 剩 下 的 五 個 結 中 的 掉 舉 仍 然 是 苦 ;而 想 投 生 在 較 高 的 天 界 的 欲 望 雖 然 非 常 小 , 也 是 苦 , 而 這 隱微 的 , 尚 未 斷 除 的 「 自 我 」 也 是 苦 。修 行 的 最 後 一 步 和 之 前 的 大 致 一 樣 , 不 同 的 是 , 心 決 定216