何來有我 - 法雨道場

吸 引 , 所 以 才 花 許 多 時 間 和 佛 陀 討 論 。 佛 陀 也 認 為 布 吒 婆 樓是 孺 子 可 教 , 否 則 不 會 花 大 半 天 和 布 吒 婆 樓 討 論 。 我 們 也 非常 幸 運 , 如 果 沒 有 布 吒 婆 樓 的 問 題 , 佛 陀 就 不 會 如 此 詳 盡 的解 釋 。佛 陀 說 : 回 答 這 些 問 題 不 會 使 人 出 離 , 離 欲 , 不 會 使 人寂 滅 、 寂 止 、 證 悟 和 涅 槃 。「 出 離 」 是 趨 向 開 悟 的 重 要 一 步 ,被 稱 為 出 世 間 的 緣 起 , 也 就 是 覺 察 到 自 己 的 苦 , 並 對 佛 法 生起 信 心 , 同 時 也 對 自 己 能 夠 修 行 感 到 喜 悅 。 接 下 來 是 禪 修 ,也 就 是 正 定 。 禪 修 會 帶 來 「 如 實 知 見 」, 也 就 是 證 得 內 觀 智慧 - 知 道 一 切 事 物 都 是 無 常 、 苦 、 沒 有 實 體 的 智 慧 。「 如 實知 見 」 可 以 使 人 出 離 世 間 , 出 離 是 解 脫 苦 的 第 一 步 , 在 此 之前 , 所 有 的 修 行 只 是 準 備 而 已 。 我 們 無 法 全 心 投 入 修 行 , 是因 為 心 仍 然 向 外 攀 緣 , 認 為 只 要 找 到 意 中 人 , 找 到 合 意 的 工作 或 理 想 的 住 所 , 就 可 以 去 除 煩 惱 , 認 為 除 此 以 外 別 無 他 法 。在 這 世 間 生 活 , 為 了 生 存 , 我 們 需 要 氧 氣 、 陽 光 、 雨 水 、食 物 和 其 他 的 東 西 ; 而 內 心 的 滿 足 是 無 法 依 靠 外 境 的 , 我 們不 可 能 由 外 境 獲 得 滿 足 , 真 正 的 滿 足 來 自 內 心 。 要 了 解 這 個真 理 可 能 要 花 一 段 時 間 , 有 些 人 快 些 , 有 些 人 慢 些 , 而 有 人永 遠 無 法 了 解 , 這 要 視 各 人 的 業 果 和 機 會 而 定 , 當 然 , 機 會也 就 是 業 果 (karmic resultants)。出 離 並 非 指 我 們 討 厭 這 個 世 界 、 世 人 、 大 自 然 或 其 他 事141