何來有我 - 法雨道場

「 困 」。我 們 知 道 身 體 由 四 大 元 素 組 成 , 也 會 觀 察 身 體 中 的 四 大元 素 。 例 如 , 我 們 可 以 感 受 到 身 體 的 堅 固 和 堅 實(compactness), 也 可 以 站 在 樹 旁 觸 摸 堅 硬 的 樹 幹 。 當 我 們站 在 草 地 上 , 能 感 受 到 草 上 的 露 水 和 草 的 汁 液 ; 我 們 也 可 以在 唾 液 、 眼 淚 、 汗 水 和 血 液 中 觀 察 水 大 ; 我 們 可 以 在 體 溫 和地 面 的 溫 暖 中 觀 察 火 大 ; 我 們 可 以 從 自 己 的 呼 吸 和 臉 上 的 微風 來 觀 察 風 大 。 我 們 可 以 觀 察 風 如 何 吹 動 雲 朵 和 樹 葉 , 從 而知 道 身 體 是 如 何 移 動 的 。 我 們 知 道 所 有 物 質 都 是 四 大 所 成 ,我 們 的 身 體 和 其 他 物 質 並 無 不 同 , 同 樣 由 四 大 元 素 所 組 成 ,所 以 佛 陀 說 : 四 大 是 所 有 生 命 的 基 礎 。知 道 身 體 的 不 完 美 是 很 重 要 的 , 這 並 非 指 要 去 排 斥 、 否定 身 體 , 或 認 為 :「 如 果 我 沒 有 身 體 該 有 多 好 」, 而 是 知 道 身體 所 帶 來 的 麻 煩 。 透 過 了 解 無 常 , 我 們 知 道 自 己 遲 早 會 死 ,這 不 是 理 論 上 的 了 解 , 或 希 望 死 神 暫 時 不 會 降 臨 , 這 不 是 將來 的 事 , 而 是 時 時 刻 刻 會 發 生 的 事 , 我 們 隨 時 都 會 去 世 ; 我們 所 有 的 念 頭 、 情 感 、 呼 吸 和 全 身 都 不 斷 的 在 變 化 。 宇 宙 中所 有 的 生 命 都 不 斷 的 在 生 起 和 消 失 。 了 解 這 個 真 相 , 我 們 也同 時 了 解 : 每 天 早 上 起 床 就 等 於 再 生 一 樣 , 所 以 根 本 毋 須 去思 考 死 後 會 發 生 的 事 , 因 為 生 滅 現 象 每 一 刻 都 在 發 生 。 隨 著身 體 老 化 , 這 種 再 生 變 得 越 來 越 脆 弱 , 直 到 完 全 停 止 , 所 以說 死 亡 就 在 當 下 。99