何來有我 - 法雨道場

如 果 「 繫 想 光 明 」 是 自 然 而 然 的 話 , 通 常 這 是 已 進 入 禪定 的 徵 兆 。 每 當 發 現 心 不 專 注 時 , 也 可 以 刻 意 繫 想 光 明 , 這時 候 的 心 或 許 已 失 去 動 力 , 或 是 從 來 都 沒 有 修 行 的 動 力 ; 或是 忘 了 禪 修 的 目 的 。 如 果 能 繫 想 光 明 , 則 能 照 亮 心 中 黑 暗 的角 落 , 這 是 五 蓋 的 躲 藏 處 。佛 陀 將 昏 沉 與 睡 眠 比 喻 為 坐 牢 , 當 昏 昏 欲 睡 時 , 我 們 便無 法 動 彈 , 雖 然 我 們 有 鎖 匙 , 卻 無 法 使 用 。 我 們 必 須 有 禪 悅和 精 進 , 當 有 了 禪 悅 和 精 進 時 , 心 會 受 到 鼓 舞 ; 有 一 顆 鼓 舞的 心 , 我 們 就 可 以 禪 修 了 。 佛 陀 也 說 過 : 多 了 解 一 些 法(Dhamma), 對 修 行 會 有 所 裨 益 。四 、 掉 舉 與 惡 作( 比 丘 ) 棄 除 掉 舉 , 以 及 惡 作 , 使 心 輕 安 , 內 心 寂 靜 ,去 除 掉 舉 , 以 及 惡 作 , 使 心 淨 化 。我 們 要 了 解 「 內 心 寂 靜 」 這 句 話 的 意 思 , 我 們 希 望 禪 修能 使 內 心 平 靜 , 而 佛 陀 卻 說 : 內 心 要 先 平 靜 才 可 以 禪 修 。 當內 心 煩 躁 不 安 時 , 我 們 更 要 記 住 佛 陀 的 話 。 我 們 要 找 出 煩 躁的 原 因 :「 為 甚 麼 我 的 心 不 平 靜 ? 是 什 麼 欲 望 在 擾 亂 我 的心 ? 為 甚 麼 我 會 這 麼 不 安 ?」 如 果 心 不 能 安 止 在 一 處 , 那 麼身 體 也 不 能 。 掉 舉 (reatlessness) 在 我 們 無 法 獲 得 想 要 的 東46