何來有我 - 法雨道場

特 性 , 可 以 用 語 言 表 達 , 有 經 驗 的 老 師 可 以 以 此 來 判 斷 弟 子的 修 證 境 界 , 看 看 弟 子 是 己 經 證 得 , 差 不 多 證 得 , 或 只 是 想像 出 來 的 境 界 。 並 非 所 有 的 特 質 都 會 出 現 在 每 個 人 每 次 的 經驗 上 , 但 有 些 特 質 總 會 生 起 。 證 得 果 心 時 , 會 大 喜 , 充 滿 喜悅 , 會 有 完 全 的 解 脫 感 , 就 像 我 們 放 下 巨 大 的 負 擔 一 樣 。 這種 解 脫 感 非 常 強 烈 , 可 能 會 使 我 們 流 淚 , 這 不 是 傷 心 的 淚水 , 而 是 從 巨 大 的 壓 力 、 苦 迫 中 解 脫 出 來 的 感 覺 。 這 種 喜 樂的 感 受 可 能 稍 後 才 會 生 起 , 雖 然 果 心 隨 著 道 心 立 刻 生 起 , 而大 喜 則 未 必 立 刻 生 起 , 可 能 在 第 二 天 , 當 心 再 度 體 驗 解 脫 時才 會 生 起 。當 道 心 與 果 心 生 起 時 , 智 也 會 生 起 。 例 如 , 在 某 一 時 刻 ,沒 有 人 存 在 , 而 這 是 我 們 所 知 道 的 最 深 湛 的 智 。 在 第 一 次 證得 果 心 時 , 這 種 體 驗 特 別 明 顯 , 因 為 那 時 「 自 我 」 完 全 消 失 。我 們 知 道 一 個 心 識 剎 那 (a mind-moment) 是 多 麼 短 暫 。「 覺 知 」 與 「 解 脫 」 佔 去 兩 個 剎 那 , 最 多 不 超 過 三 個 剎 那 。那 種 解 脫 感 、 自 在 感 以 及 伴 隨 的 淚 水 , 如 果 沒 有 立 刻 生 起 ,稍 後 可 能 會 變 成 大 喜 。 而 「 覺 知 」 會 立 刻 生 起 , 我 們 會 知 道剛 才 所 發 生 的 事 , 並 了 解 修 行 所 為 何 事 , 有 時 會 感 到 身 體 失去 重 量 , 身 體 好 像 輕 了 許 多 , 這 是 因 為 心 「 輕 」 了 , 影 響 到身 體 。西 元 五 世 紀 , 覺 音 尊 者 在 斯 里 蘭 卡 編 纂 的 《 清 淨 道 論 》204