何來有我 - 法雨道場

「 想 像 」(a “conceiving” of a self)。 因 為 有 這 兩 個 結 , 所 以心 仍 會 掉 舉 , 當 然 這 種 掉 舉 與 世 俗 的 掉 舉 截 然 不 同 , 後 者 指心 不 斷 的 追 求 外 物 來 滿 足 欲 望 。 對 不 還 者 而 言 , 由 於 隱 微 的自 我 感 仍 未 消 失 , 所 以 仍 未 完 全 脫 離 苦 。 修 行 到 了 這 個 階段 , 要 觀 察 的 心 理 活 動 變 得 非 常 隱 微 , 那 些 比 較 粗 的 「 蓋 」已 經 消 失 , 而 剩 下 的 掉 舉 也 變 得 非 常 微 細 , 一 旦 覺 察 到 它 的存 在 , 就 會 立 刻 消 失 , 所 以 三 果 聖 者 仍 需 繼 續 修 行 。欲 證 三 果 的 二 果 聖 者 應 以 類 似 的 方 法 修 行 , 即 觀 察 前 三個 結 ( 即 身 見 、 戒 禁 取 見 、 疑 ), 肯 定 它 們 已 經 消 失 , 並 觀察 貪 與 嗔 , 肯 定 貪 與 嗔 已 經 變 薄 弱 。 二 果 聖 者 的 「 自 我 」 遠比 三 果 聖 者 來 得 大 。 當 我 們 觀 察 自 我 時 , 會 發 現 並 沒 有 「 人 」存 在 。 在 日 常 生 活 中 , 我 們 仍 感 覺 到 有 「 人 」 在 說 話 和 反 應 ,這 是 因 為 仍 有 某 種 程 度 的 貪 與 嗔 。 因 此 我 們 要 有 正 見 , 重 新生 起 果 心 , 並 觀 察 自 我 的 虛 幻 不 實 。 這 種 觀 察 必 須 非 常 徹 底和 深 入 , 因 為 證 得 不 還 果 是 極 大 的 轉 變 , 所 以 必 須 一 再 的 觀察 。 這 種 觀 察 不 只 是 理 智 的 觀 察 , 而 是 完 全 投 入 , 放 下 一 切 ,所 有 世 俗 的 事 物 都 要 放 下 。 尤 其 是 身 心 中 和 「 自 我 」 有 關 的都 要 去 觀 察 。此 外 , 必 須 有 極 強 的 決 心 , 那 麼 ( 三 果 ) 道 心 就 會 生 起 ,如 以 前 一 般 , 心 又 再 度 寂 止 , 此 時 , 沒 有 任 何 念 頭 ; 接 著 果心 會 生 起 。 在 三 果 道 心 生 起 前 , 由 於 心 已 經 體 驗 過 兩 次 的 道215