何來有我 - 法雨道場

何 者 是 意 所 成 我 得 ? 意 所 成 我 得 有 形 , 肢 節 具 足 , 諸 根圓 滿 者 , 意 所 成 我 得 也 。在 思 考 的 過 程 中 , 常 會 有 觀 察 者 和 其 他 心 理 活 動 的 存在 。 當 我 們 認 同 (identify) 觀 察 者 與 我 們 的 念 頭 、 反 應 、感 受 或 其 他 的 感 官 接 觸 是 「 自 我 」 時 , 這 個 自 我 就 是 「 意 所成 我 得 」: 把 心 、 意 當 成 自 我 。 當 我 們 修 行 一 段 時 間 後 , 我們 會 把 「 觀 察 者 、 覺 知 者 」 視 為 自 我 。 我 們 應 該 儘 量 深 入 觀察 , 去 找 出 這 個 覺 知 者 , 最 後 會 發 現 並 沒 有 「 人 」 存 在 , 而我 們 假 設 它 存 在 , 所 以 佛 陀 才 稱 之 為 我 「 得 」(an “acquired”self)。這 種 說 法 很 先 進 , 指 出 存 在 的 真 相 , 卻 不 容 易 掌 握 , 因為 和 一 般 人 所 相 信 的 理 論 不 同 , 所 以 我 們 必 須 觀 察 這 些 信 念所 帶 來 的 苦 。 當 我 們 發 現 苦 就 在 心 中 , 而 不 是 「 那 些 可 憐 的人 , 他 們 不 知 道 自 己 在 做 甚 麼 。」 苦 就 在 我 們 內 心 , 當 我 們知 道 苦 及 其 原 因 , 就 能 看 到 真 相 。 如 果 我 們 所 相 信 的 理 念 ,以 及 所 做 的 事 是 為 了 「 自 我 」, 那 麼 必 然 有 欲 望 。 當 我 們 了解 這 點 , 就 略 為 了 解 佛 陀 的 教 導 。佛 陀 也 認 為 這 種 說 法 很 難 令 人 接 受 。 通 常 我 們 以 180度 相 反 的 觀 點 來 看 每 件 事 物 , 很 自 然 的 , 我 們 的 問 題 來 自 相反 的 觀 點 。 所 以 當 談 到 究 竟 實 相 (absolute truth) 時 - 即 佛陀 此 處 所 說 的 法 , 我 們 不 能 以 相 對 層 次 的 問 題 來 問 。 相 對 層169