Grünen Kapitalismus - Rosa-Luxemburg-Stiftung

BEWEGUNG
OHNE KONZEPTE?
Aber nicht nur positive Lehren wurden aus der globalisierungskritischen
Bewegung gezogen. Auch ihre Misserfolge und Probleme werden
in der neuen Klimabewegung reflektiert – allen voran die Tatsache,
dass, so banal es auch klingen mag, die bürgerliche Kritik an der Bewegung,
sie habe keine wirklichen »Alternativen« zu bieten, zum Teil
durchaus zutreffend war. Die poetischen Slogans der Zapatistas, vom
»Ein Nein, viele Jas« zur »einen Welt, in die viele Welten passen« mögen
einer frischgebackenen Widerstandsbewegung in einer Situation neoliberaler
Hegemonie durchaus angemessen gewesen sein. Aber als der
Neoliberalismus dann endlich in die lange erhoffte und prophezeite Krise
stürzte, wurde die relative Konzeptlosigkeit der Bewegung, ihre Unfähigkeit,
sich hinter positiven Vorschlägen zu sammeln, schmerzlich
offenbar. Darüber hinaus ist, aller Seattle-Vergleiche zum Trotz, Klimawandel
nicht gleich Freihandel: Wenn zum Beispiel ein Handelsliberalisierungsvertrag
verhindert wird, bleibt im Resultat alles wie vorher;
beim Klimawandel wird, unabhängig von den Handlungen sozialer Bewegungen,
alles schlimmer – es sei denn, es wird etwas getan, um ihn
aufzuhalten.
Auch deshalb sind in der neuen Klimabewegung, und darüber hinaus in
einer Linken, die sich als sozial-ökologische Linke auffasst und auffassen
muss, positive Konzepte gefragt, die sich mit dem Green New Deal
an Attraktivität messen können.
Bevor zu große Erwartungen geweckt werden: Ein derartiges Konzept,
eine derartige Vision gibt es noch nicht. Aber es gibt verschiedene Ansätze,
die in den Bewegungen diskutiert werden und die alle auf verschiedene
Arten und Weisen für eine sozialökologische Linke attraktiv
sind. Zum Abschluss dieser Studie sollen hier drei von ihnen – Klimagerechtigkeit,
solidarische Transformation, und Schrumpfungswirtschaft
– kurz mit einigen ihrer jeweiligen Vor- und Nachteile diskutiert
werden. Ziel der Diskussion ist aber nicht, hier eines auszuwählen.
Diese Entscheidungen werden nicht in analytischen Texten, sondern
in den Bewegungen selbst getroffen, und Konzepte müssen sich in
gesellschaftlichen Kämpfen bewähren. Und diese stehen uns im globalen
Norden noch bevor.
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