Für meine Eltern Lena & Rolf - Monkeydick-Productions

das insbesondere für jene sein mag, die glauben, Komplizenschaft und
Ambivalenz ließen sich ein für allemal ausrotten“ (Butler 2001: 22).
Das Selbst ist weder „eigensinniger Opponent“ noch „gefügiger Adressat“ der
Macht, sondern es ist immer schon deren Effekt. Sowohl Hervorbringung als
auch Unterwerfung fallen zusammen (vgl. Bröckling 2002: 177). Zumindest
steht die konstatierte Individualität im Widerspruch zur Flexibilitätsnorm. Es
baut sich ein Spannungsverhältnis zwischen der „Notwendigkeit, ein
spezifisches (‚eigenes‘) und zeitlich dauerhaftes Ich“ (Boltanski/Chiapello 2003:
499) innezuhaben und dem Anpassungsdruck einer flexiblen Welt auf. Zum
Ausdruck kommt diese Spannung in dem Ideal des Ichs, was im Werden
begriffen ist.
Die generellen Widersprüchlichkeiten neoliberaler Politiken zeigen sich in dem
Nebeneinander patriarchaler Restrukturierungen und „flexibler
Normalisierungen“ in Bezug auf die Figur der „Unternehmerin ihrer selbst“. Im
Folgenden soll zunächst auf die heteronormative Untermauerung der
„Unternehmerin ihrer selbst“ eingegangen werden, um dann die „flexiblen
Normalisierungen“ darzustellen. Insbesondere liegt das Augenmerk auf der
Perspektive der performativen Geschlechtsidentität und Sexualität. Interessant
wird die Perspektive der performativen Geschlechtsidentität und Sexualität,
wenn sie nicht mehr in erster Linie dazu antritt, bestehende
Geschlechterverhältnisse in Frage zu stellen, sondern vielmehr zur
ökonomischen Ressource wird. Wird bei Butler die Performativität zur
parodistischen Umdeutung der rigiden „Zwangsheterosexualität“ genutzt, stellt
sie in neoliberalen Anrufungen eine ökonomisch zu erschließende Ressource
dar.
3.4.2.6 Die Widersprüchlichkeit der „Unternehmerin ihrer selbst“
„Die Individuen werden heute dazu angehalten zu leben, als ob
sie ein Projekt aus sich selbst machten: Sie sollen an ihrer
Emotionswelt arbeiten, an ihren häuslichen und ehelichen
Abmachungen, ihren Beziehungen mit der Arbeit und ihren
sexuellen Lusttechniken, sie sollen einen Lebens‘stil‘
entwickeln, der ihren Existenzwert ihnen selbst gegenüber
maximiert.“ 105
102
Nikolas Rose
Zur Verdeutlichung soll einleitend eine paradigmatisch-exemplarische und
bewusste Zuspitzung des neoliberalen Versprechens erfolgen. Demnach lautet
105 Rose 2000: 14.