Für meine Eltern Lena & Rolf - Monkeydick-Productions

Auch Donna Haraway hat in „Ein Manifest für Cyborgs“ (Haraway 1995) das
spielerische Verfahren der Dekonstruktion mit konstruktiver Politik verkoppelt.
Denn die Trennung von Wissenschaft und Politik steht für die Missachtung
jeglicher materieller und sozialer Vorbedingungen der Wissensproduktion. Nur
auf diese Art und Weise der Abspaltung muss sich die Wissenschaft bei der
Wissensproduktion nicht mit dem Problem der politischen Verantwortung
auseinander setzen (vgl. Lemke 2007: 120). Nicht nur Wissenschaft und Politik
ist das von Schmidt beschriebene „Als-Ob“ inhärent, sondern auch der Kunst
und dem (Theater-)Spiel. Dies lässt auch eine Ähnlichkeit der Methoden
vermuten (vgl. Pinkert 1998: 40f.).
Obwohl diese Arbeit eine wissenschaftliche Rahmung besitzt, soll im Folgenden
nicht nur auf das wissenschaftliche, sondern auch auf das politische und das
(theater-)spielerische „Als-Ob“ eingegangen werden. Schon Goffman hat in
seiner „Rahmen-Analyse“ (Goffman 1980) hervorgehoben, dass der Rahmen
Erfahrungen organisiert und Interaktionen regelt. Der Theaterrahmen besitzt für
ihn einen speziellen Wirklichkeitscharakter, in dem die Sinne auf verschiedenste
Weise angesprochen werden (vgl. Knoblauch 1994: 26ff.).
Bei wissenschaftlichen, politischen und künstlerischen Inszenierungen handelt
es sich um Repräsentationen für etwas. Damit manövriert man sich in das
Dilemma, dass man, um Kritik äußern zu wollen, am Repertoire der modernen
Selbstbeschreibung partizipieren muss. Kati Röttger hat sich in Bezug auf
Geschlecht und Performativität mit dem „Dilemma der Repräsentation“
auseinandergesetzt (vgl. Röttger 2005: 524; siehe auch zur Subjektposition des
Mannes bei Lacan Case 1994: 119f.). Im Folgenden soll sich mit Hilfe der drei
Denkrahmen Wissenschaft, Politik und (Theater-)Spiel dem Dilemma
angenähert werden.
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