Für meine Eltern Lena & Rolf - Monkeydick-Productions

Management-Guru Peters auszudrücken: „Nicht-Hier-Erfunden-Aber-Mit-Stolz-
Geklaut“ (Peters 1994: 267). Ob das die Grenzen zur Illegalität sprengt, ist
zweifelhaft, aber vor dem Vorwurf des Eklektizismus sind wir nicht gefeit (vgl.
Sollfrank 2007).
Der Name für unsere Marke wurde nicht von Edward Abbeys Ökosabotage-
Roman „Monkey Wrenching“ abgeleitet. Diese Differenzierung ist von
Bedeutung, da mit „Monkey Wrenching“ in erster Linie handfeste Sabotageakte
verbunden werden, die auf Kommunikationsabbruch zielen. Das Unternehmen
„Monkeydick-Productions“ möchte weniger die Kommunikation abbrechen als
eine Kritik an der bürgerlich-aufklärerischen Idee von Öffentlichkeit und freiem
Meinungsaustausch unter angeblich freien Individuen äußern (vgl. autonome
a.f.r.i.k.a. gruppe et. al. 2001: 10). Um einen öffentlichen Raum zu schaffen, in
dem soziale Konflikte ausgetragen werden können, nutzt „Monkeydick-
Productions“ die Herrschaftspraxen der Kommunikation für sich. „Monkeydick-
Productions“ versucht die Codes und Zeichen der Macht ganz im Sinne Roland
Barthes sich zu Eigen zu machen und zu modifizieren (vgl. Barthes 1964: 151).
Das gesamte Unternehmen „Monkeydick-Productions“ kann als
Aktionsforschung verstanden werden, die sich dem theoretischen, künstlerischen
und politischen Aufrechterhalten von Ambivalenz hinsichtlich der Kategorien
Geschlecht, Sexualität und Leistung verschrieben hat. Durch das
Aufrechterhalten von Ambivalenz scheinen neben starren
Identitätskonstruktionen Alternativen auf. „Monkeydick-Productions“ versucht
genau in diesem Paradoxon zu agieren. Es ist ein Unternehmen zur
symbolischen Demonstration von Leistung, Geschlecht und Begehren und dem
Scheitern an diesen Kategorien. Um nicht nur die Verfahrensweisen von der
Spielergruppe „Monkeydick-Productions“ deutlich zu machen, sondern auch,
um sie im traditionell wissenschaftlichen Sinne verwertbar zu machen, soll das
Krisenexperiment „Be a Honorary Big Swinging Dick – Be a Monkeydick“
unter kontrollierten Bedingungen durchgeführt werden. 29 Das Krisenexperiment
ist ein verändernder Eingriff in die Wirklichkeit, mit dem soziale
Reibungspunkte aufgezeigt werden.
Für die gesamte Aktionsforschung – einschließlich des Krisenexperimentes –
stellt sich die Frage, wie es möglich ist, auf der Mikroebene eine Darstellung der
29 „Monkeydick-Productions“ gibt auch eine Imagebroschüre heraus, in der es einen Auszug
aus dem Portfolio gibt. Die Krisenintervention „Be a Honorary Big Swinging Dick – Be a
Monkeydick“ wird wie folgt beschrieben: „Auch geschlechtliche Minderheiten können
Leistung bringen. Um das sichtbar und verwertbar zu machen, haben wir durch die
Entwicklung passender Tools einen Umgang mit dieser Form von Diversität gefunden. Im
Rahmen von subkulturellen Events bieten wir Recruiting-Veranstaltungen an, um denjenigen,
die abseits des Mainstreams leben, die Hand zu reichen. Damit haben auch geschlechtliche
Minderheiten die Möglichkeit, ihr Potential erkennen und ausschöpfen zu können“
(Monkeydick-Productions 2007).
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