dedicatoria
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apelando a sus costumbres y saberes, basado en un imaginario construido sobre lo que se<br />
considera una tradición.<br />
La ciudad, un conjunto de fragmentación y retazos donde se confunden históricos<br />
individuales y colectivos, “es un artificio, o constructo humano que pone en sus marcas<br />
visibles y en sus trazos no visibles, la impronta de su continuo presente” 75 . Es el sitio<br />
desde y en el que se construyen códigos o se decodifican significados, “es un sistema o<br />
una totalidad de varios subsistemas interconexos” 76 . Es espacio de investigación<br />
prioritario y privilegiado, en la medida en que no es únicamente el escenario de las<br />
prácticas sociales, sino fundamentalmente el espacio de organización de la diversidad,<br />
de choques, negociaciones, alianzas y enfrentamientos entre los diversos grupos<br />
sociales. Ya no es sólo un espacio ocupado o construido, también “es un espacio<br />
comunicacional que conecta entre sí sus diversos territorios, y los conecta con el<br />
mundo” 77 .<br />
La ciudad nos plantea no sólo la importancia comunicativa del espacio sino del tiempo,<br />
de la memoria y las anacronías, de los destiempos y la necesidad de liberar y asumir el<br />
pasado no realizado. Tiene su origen en el Centro Histórico, y responde a una estructura<br />
que encierra múltiples entidades como: barrios, grupos étnicos, corporaciones,<br />
movimientos sociales, tribus diversas que van a organizarse alrededor de territorios o de<br />
mitos comunes.<br />
Su principal componente es el Centro Histórico, porque éste es “el núcleo original de<br />
una ciudad antigua de carácter evolutivo” 78 , el testimonio más importante de la identidad<br />
cultural de un pueblo, el sitio donde se produce y reposa la memoria de su pasado, que<br />
75<br />
MONTOYA, Jairo, Entre un desorden de lo real y un nuevo orden de lo imaginario: La ciudad como<br />
conflicto de Memorias, en Pensar la ciudad (Comp. Fabio Giraldo y Fernando Viviescas), 1ra Edición,<br />
Editorial Tercer Mundo S.A., Colombia, 1996, Pág. 71<br />
76<br />
ILUSTRE MUNICIPIO DE QUITO 1988 – 1992, El Fondo de Salvamento, Sin Editar, Quito, 1992.<br />
Pág. 3.<br />
77<br />
BARBERO, Jesús M, Comunicación y Ciudad: Sensibilidades, paradigmas, escenarios, en Pensar la<br />
ciudad (Comp. Fabio Giraldo y Fernando Viviescas), 1ra Edición, Editorial Tercer Mundo S.A.,<br />
Colombia, 1996, Pág. 61<br />
78<br />
DESCAMPS, Francoise, Serie Estudios y Metodologías de Preservación del Patrimonio Cultural 1.<br />
Cáp. La Loma Grande y La Plaza de Santo Domingo, Ediciones LibriMundi, 1994, Pág. 14<br />
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