dedicatoria

histórico y social” 67 . Son todos los bienes, resultados de la interacción de los
elementos que intervienen en el proceso de creación cultural a lo largo de toda la
historia, por lo tanto, el patrimonio cultural también es acumulativo.
Etimológicamente denota dos condiciones, por una parte, un legado, una herencia,
una sucesión, y por otra, la propiedad o pertenencia de tal legado a una persona, a
una cosa, o a un grupo.
El Patrimonio Cultural de un pueblo “comprende las obras de sus artistas,
arquitectos, músicos, escritores y sabios, así como las creaciones anónimas surgidas
del alma popular, y el conjunto de valores que dan un sentido a la vida” 68 , es decir,
las obras o bienes materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese
pueblo como: lengua, ritos, creencias, costumbres, utensilios, música, arte culinario,
formas de comportamiento, espacios vividos, edificaciones, lugares y monumentos
históricos, literatura, obras de arte, archivos y bibliotecas, es decir, lo tangible e
intangible que cada sociedad ha creado, transformado y reutilizado.
Todo este conjunto de bienes son el resultado de un proceso histórico completo,
compartido por todos los herederos de ese legado, y son los mismos bienes que
transmite la herencia cultural y se objetivizan en patrimonio; aquel conjunto persiste
gracias al significado social que cada generación otorga a cada una de sus etapas
históricas, ese nuevo significado remite el cómo cada generación está usando y
manipulando su pasado.
Se considera parte del Patrimonio Cultural a:
67 ONU, UNESCO, INPC, Primer Curso de Formación en el Control de Tráfico Ilícito de Bienes
Culturales Patrimoniales, Quito, 1999, Pág. 37.
68 UNESCO, Cultura, en Revista del Banco Central del Ecuador, Quito, Septiembre – Diciembre 1982.
Volumen V, Número 14, Pág. 16.
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