dedicatoria

Ambas, cultura e identidad, son representaciones simbólicas socialmente construidas,
ello significa que no son fenómenos naturales ni arbitrarios, sino que son el producto de
un proceso socio histórico de creación constante, de acciones sociales y de sujetos
sociales concretos. Son dos conceptos diferentes, pues no es lo mismo “ser” que “decir
lo que se es”.
No hay que olvidar que la cultura se origina y expresa, a veces, a través de procesos
inconscientes, mientras la identidad, siempre se derivará de un acto establecido
conscientemente, que se vuelve una estrategia que pone en juego interacciones
simbólicas que dan sentidos a esa autoafirmación de pertenencia y diferencia.
1.4.4. CULTURA MEDIÁTICA Y CRISIS DE IDENTIDAD
Por efecto de los logros científicos y tecnológicos, la sociedad actual ha experimentado
significativos cambios, no sólo en el ámbito científico, económico, electrónico, sino en
el aspecto social y cultural. Hasta hace poco se pensaba que la revolución industrial era
el giro más importante que ha sufrido nuestra sociedad, no obstante, es la revolución
tecnológica la que ha venido a superar el proceso industrial.
Existe un problema cultural profundo de relación entre el mundo científico-tecnológico
y el sustrato cultural latinoamericano. Del siglo XV y XVI con la conquista española,
significaron la asimilación, el mestizaje, la aniquilación o relegamiento de
conocimientos y tecnologías desarrolladas y vigentes, como expresiones de la vitalidad y
creatividad de grupos o civilizaciones más o menos complejas.
Todas las actividades que desarrolla el ser humano, hoy en día se cumplen en función de
los nuevos instrumentos que nos ofrece la tecnología, ésta a través de los mass media, ha
protagonizado el escenario de la comunicación en Latinoamérica desde hace más de dos
décadas, pues “no sólo produce una ideología, también hace y rehace la cultura de las
mayorías, no sólo se consagran unos formatos, sino que se recrean unos géneros en cuya
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