dedicatoria

cosmovisión muy diferente al Sagrario o a Santa Bárbara, a donde en realidad si se había
trasladado el mundo occidental” 107 .
Más tarde, el grupo mestizo incrementa su número; la mayoría de ellos de origen
quiteño, unos pocos españoles, indios, y unos cuantos mulatos. Empiezan a aparecer los
primeros habitantes dedicados a otras actividades como: médicos, profesores de música,
escuelas de enseñanza primaria, etc.
En tiempos actuales, las encuestas aplicadas en el barrio revelan que los pobladores del
sector pertenecen a una clase media y media baja, pues su capacidad económica es
mínima; los pobladores, en un alto porcentaje, no son propietarios de su vivienda, y la
tendencia a la permanencia en el barrio es baja. Para ser más exactos, “un 35% se ubica
en las capas medias y la pequeña burguesía urbana, y el 65% forma parte de las capas
bajas y asalariadas en general” 108 .
En cuanto a su población actual, según informe del último censo de población realizado
en el año 2001, por el Instituto Nacional de Estadística y Censos INEC, el barrio San
Marcos como parte de la parroquia del Centro Histórico de Quito, corresponde a la Zona
Nº 159 de la ciudad, con un total de 4700 habitantes, distribuidos entre 2270 hombres
(48,30%) y 2430 mujeres (51,70%).
3.3.2. TOPOGRAFÍA Y ESTRUCTURA URBANA
El barrio San Marcos morfológicamente es similar a La Loma, aunque su carácter,
probablemente debido a su origen antiguo, presenta una imagen distinta, ambos son
considerados como dos de los barrios más antiguos de uso residencial.
Nace con el trazado de la calle Junín que sigue el perfil de la cima de la Loma Chica,
dividiéndola en dos partes a partir de la cual se forma el barrio. Por sus características,
107 JURADO, Fernando, Quito Secreto, Ediciones del Banco Central del Ecuador, Quito, 1998, Pág. 109.
108 ILUSTRE MUNICIPIO DE QUITO, Plan Distrito Metropolitano – Quito Actual Fase 1. Diagnóstico
del Centro Histórico Nº 5, Editorial El Conejo, Quito, 1992, Pág. 50
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