dedicatoria

culturales a un reflejo ideológico de intereses de clase, por lo que la reflexión se
extiende al examen de la dinámica económica del capitalismo.
Sus investigadores fueron, en la primera etapa: Max Horkheimer, Theodoro Adorno,
Herbert Marcuse, Ernest Bloch, Walter Benjamín, Erich Fromm. Y en la segunda
etapa, Jurgen Habermas, el miembro más destacado en los últimos años, quien
afirma que la tecnología supone una amenaza para la cultura y la civilización, y solo
una transformación radical de la teoría y la práctica social, curará a la civilización
moderna de su enfermedad.
Este autor expresa además que la Teoría Crítica debía descubrir y describir los
orígenes sociales del conocimiento para lograr la emancipación de los seres
humanos. Piensa que la industria de la cultura esclaviza a los hombres, y que la
cultura de masas ofrece una cultura falsa. Considera que los medios de comunicación
altamente desarrollados, sólo sirven para fortalecer barreras que separan entre sí a los
seres humanos.
Tendencias Latinoamericanas
Son 2 las tendencias que han guiado la investigación comunicacional: la
administrativa y la crítica, ambas refieren a modos diferentes de ver el mundo social
y a formas y alcances de su conocimiento.
La primera tendencia corresponde a la tradición clásica estructural-funcionalista. Se
ocupa de mejorar la eficacia de los procesos comunicativos desde el punto de vista
de las fuentes y emisores, y corresponde a la tradición clásica estructural-
funcionalista. La Tendencia Crítica en cambio, corresponde a la posición marxista,
se distingue por cuestionar el orden capitalista, y por comprender a la comunicación
como otro escenario de la lucha de clases.
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