dedicatoria

Santa Clara, pero hallándose incómodo en dicho sitio, por el nuevo número de religiosas
y la humedad, se trasladó en 1613 al sitio actual, cuando Lorenzo de Cepeda Ahumada,
conquistador de Quito y hermano de Santa Teresa de Jesús, donó una de sus casas a las
religiosas del claustro, quienes “ampliaron el Monasterio con la mitad de las casas que
fueron de Lorenzo de Cepeda, concedidas por orden de Hernando de Santillán, el 11 de
agosto de 1567” 131 . Curiosamente, “la casa de Cepeda se asentaba en el sitio mismo
donde los incas tuvieron el famoso Agllahuasi, o Palacio de las Vírgenes, conformado
por jóvenes indias, escogidas como esposas del Inca para mantener su sangre real, y
dedicadas al culto divino” 132 . Tanto Cepeda, como las religiosas del claustro
conservaron su valor sustancial. Sin embargo, en una visita de Vicente Rocafuerte,
segundo Presidente del Ecuador, se descubre que sobre una vieja portada de la casa de
las monjas, se ostentaba dos excelentes figuras, una del sol y otra de la luna, que
precisamente eran los decorados significativos del prehistórico Palacio del Agllahuasi de
los incas. Por lo que el presidente hizo desprender esas figuras de la puerta y las mandó,
como preciosos monumentos de la antigüedad aborigen, a depositarlas en el seminario
de San Luis, como destino a un museo que Rocafuerte se proponía organizar.
Actualmente no se conoce sobre la existencia de estos objetos.
El traslado definitivo de las religiosas, desde su casa primitiva al sitio en que
actualmente se halla establecido el Monasterio tuvo dos etapas, en 1608 con la compra
de una parte del local y luego en 1613. Entre una y otra fecha había que superar una
serie de dificultades y privaciones, por lo que primero se edificó el templo durante los
primeros años del siglo XVII, para luego construir el convento de tiempo en tiempo, por
la suma pobreza de las religiosas. En el Archivo del Monasterio aún se conservan las
cartas que dan testimonio de los hechos realizados ante el escribano Alfonso Dorado de
Vergara, sobre la adquisición de los inmuebles.
131 DESCALZI, Ricardo, La Real Audiencia de Quito, Claustro en Los Andes. Serie 1ª Historia de Quito
Colonial, Volumen 2º Siglo XVII 1600 – 1644, 1ª Edición, Quito, 1981, Pág. 217
132 ANDRADE M, Luciano, La lagartija que abrió la calle Mejía. Historietas de Quito, Quito, 2003, Pág.
227.
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