dedicatoria

arrial, al que se sumaron los presidentes de los comités barriales, para dar a conocer los
problemas y logros alcanzados de su comunidad. Cuando Luz de América adquirió una
mejor tecnología, visitaba por la noche los barrios de la capital, y desde allí, a través de
su transmisor portátil, establecía contacto directo entre la emisora y la ciudadanía. El
programa salía al aire alrededor de las 20h00, hasta las 21h00, 21h30 o 22h00, según el
número de barrios participantes, sirvió por mucho tiempo de nexo entre las diferentes
organizaciones barriales, y contribuyó con el progreso de la ciudad.
Actualmente, la radio ya no está en funcionamiento, y según testimonios de los
moradores del barrio, sus materiales y equipos pasaron a manos del propietario de la
Radio Libertad.
Cementerio y Entierros
Aunque en la historia del asentamiento de la villa de San Francisco de Quito, no se
precisa con exactitud sobre el sitio que señalaron los fundadores para enterrar a sus
muertos, se preveía, según las costumbres católicas españolas, que el cementerio debía
estar religiosamente junto a la iglesia del poblado. Así, la primera iglesia de Quito, y su
primer cementerio, estuvieron donde hoy se levanta el templo de La Catedral y su
inmediata capilla Mayor o Sagrario. En este lugar, al pie del altar, se enterraron varios
cadáveres de españoles fundadores.
Esta costumbre de enterrar a los muertos junto a la primera iglesia, duró por 25 años,
desde 1534, hasta que por los años 1560 a 1562, el primer Obispo de Quito, García Días
Arias, comenzó la construcción de la iglesia La Catedral, entonces se levantó una gran
demanda por parte de los principales españoles, conquistadores y fundadores o sus
descendientes, para obtener sitios en las bases de esta iglesia, y así poder construir
bóvedas individuales y sepulcros, para enterrarse ellos y sus herederos, o para trasladar a
estas mejores sepulturas, los restos de sus familiares que yacían sepultados en los
contornos de la primitiva iglesia de la fundación de Quito.
206