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cíales que ha producido, de los cuales el más decisivo es la desclasificación estructural,
generadora de una suerte de disposición colectiva a la revuelta.
Pero el modelo que permite comprender, sobre la base de un análisis de las
condiciones estructurales de la crisis y sin recurrir a hipótesis ad hoc, la lógica
de la aparición de la crisis en las diferentes regiones del espacio universitario,
y luego en el espacio social en el que ella se manifestó, ¿permite comprender
también cómo llegó a instaurarse, en una región muy determinada del
campo universitario, el estado crítico de la estructura? La probabilidad de que
los factores estructurales que, en un campo en particular, se hallan en el
principio de una tensión crítica, engendren una situación de crisis, favorable
a la aparición de acontecimientos extraordinarios, que el funcionamiento
normal torna impensables o, por lo menos, "excepcionales" y "accidentales",
y por lo tanto desprovistos de eficacia y de significación sociales, alcanza su
máximo cuando se cumple la coincidencia de los efectos de muchas crisis latentes
de intensidad máxima. ¿Cuáles son las causas específicas responsables
de la coincidencia de las crisis locales y, por eso mismo, de la crisis general
como integración -y no simple suma- de crisis sincronizadas, y cuál es el
efecto propio de esa sincronización de diferentes campos que define al acontecimiento
histórico como algo que deja una huella y a la situación de crisis
general como puesta en fase de diferentes campos? Paradójicamente, sin
duda sólo a condición de reinsertar los momentos críticos en las series en las
que reside el principio de su inteligibilidad, anulando aquello que en cierto
sentido constituye su singularidad, puede comprenderse lo que define de
manera apropiada a la situación crítica, si no como "creación de imprevisible
novedad", al menos como surgimiento de la posibilidad de la novedad, en
una palabra, como tiempo abierto en el que todos los porvenires parecen posibles,
y por una parte lo son, en esa misma medida. 4
cantidad y de la calidad (social) de los ocupantes de las posiciones en esa
estructura, el número de los agentes individuales o colectivos (asociaciones
de padres de estudiantes, administración, directores de empresa, etc.) que
se interesan en su funcionamiento y pretenden modificarlo porque esperan
de él la satisfacción de sus intereses tiende a aumentar.
4 Estas reflexiones y estas interrogaciones pueden, parece, ser extendidas a
toda crisis (o revolución): a falta de aprehender como tal la lógica de los
diferentes campos, ¿no se ve uno llevado ya sea a dar por sentada la unidad
de los acontecimientos revolucionarios, o bien, a la inversa, a tratar las
diferentes crisis locales como momentos sucesivos, que corresponden a
grupos diferentes (revolución aristocrática, parlamentaria, campesina,
etc.), movidos por móviles diferentes, de un conjunto adicionado de crisis
separadas, sometidas en última instancia a explicaciones separadas? Si cada