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Homo Academicus P. Bourdieu.pdf - VIREF - Biblioteca Virtual de ...

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296 HOMO ACADEMICUS<br />

lación objetiva que lo une con ellos y que está en el principio <strong>de</strong> sus visiones<br />

[vues] y <strong>de</strong> sus equivocaciones [béuues].<br />

La ruptura con la buena conciencia <strong>de</strong> las objetivaciones inconscientes <strong>de</strong><br />

su propio principio está implicada en la construcción <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong> producción<br />

que sustituye la polémica <strong>de</strong> la toma <strong>de</strong> partido disfrazada <strong>de</strong> análisis<br />

por la polémica <strong>de</strong> la razón científica contra sí misma, es <strong>de</strong>cir, contra sus<br />

propios límites. Es sólo por una abstracción injustificable (en este caso sería<br />

posible hablar <strong>de</strong> reducción) que se busca el principio <strong>de</strong> la comprensión <strong>de</strong><br />

las producciones culturales en esas producciones mismas, tomadas aisladamente<br />

y más allá <strong>de</strong> sus condiciones <strong>de</strong> producción y <strong>de</strong> utilización, como lo<br />

quiere la tradición <strong>de</strong>l discourse analysis que, en las fronteras <strong>de</strong> la sociología<br />

y <strong>de</strong> la lingüística, equivale hoy a formas in<strong>de</strong>fendibles <strong>de</strong> análisis interno. El<br />

análisis científico <strong>de</strong>be operar la puesta en relación <strong>de</strong> dos conjuntos <strong>de</strong> relaciones,<br />

el espacio <strong>de</strong> las obras o <strong>de</strong> los discursos como tomas <strong>de</strong> posición<br />

diferenciales y el espacio <strong>de</strong> las posiciones ocupadas por aquellos que los<br />

producen. Esto quiere <strong>de</strong>cir que, por ejemplo, una u otra <strong>de</strong> las obras que<br />

fueron producidas por universitarios a propósito <strong>de</strong> las jornadas <strong>de</strong> Mayo <strong>de</strong>l<br />

68 no entregan su sentido a menos que se las recoloque, según el principio<br />

<strong>de</strong> la intertextualidad, en el espacio <strong>de</strong> las obras que abordan ese asunto, en<br />

el interior <strong>de</strong>l cual se <strong>de</strong>finen sus propieda<strong>de</strong>s simbólicas pertinentes, y si se<br />

relaciona ese espacio con el espacio homólogo <strong>de</strong> las posiciones ocupadas<br />

por sus autores en el campo universitario. Todo lector familiarizado con esa<br />

literatura podrá verificar, remitiéndose al diagrama <strong>de</strong>l análisis <strong>de</strong> las correspon<strong>de</strong>ncias,<br />

6 que las diferencias observadas entre los autores en la distribu-<br />

6 Consciente <strong>de</strong> que el análisis <strong>de</strong>l campo universitario que se propone en<br />

este libro per<strong>de</strong>ría gran parte <strong>de</strong>l interés que pue<strong>de</strong> presentar para todos<br />

aquellos que se interesan en la producción cultural francesa <strong>de</strong> los últimos<br />

veinte años si no se hallaran en posición <strong>de</strong> leer el espacio <strong>de</strong> las obras y <strong>de</strong><br />

las corrientes que se dibuja en filigrana <strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l espacio <strong>de</strong> las posiciones,<br />

he <strong>de</strong>cidido dar con todas las letras los nombres <strong>de</strong> los universitarios<br />

estudiados en lugar <strong>de</strong> <strong>de</strong>jarlos en el cuasi anonimato <strong>de</strong> las iniciales, corno<br />

lo había hecho en la edición inicial para evitar el efecto <strong>de</strong> <strong>de</strong>nuncia o <strong>de</strong><br />

"pescarlos" que, con el tiempo (han pasado veinte años) y la distancia que<br />

da la mirada foránea, <strong>de</strong>bería estar hoy atenuado. El diagrama <strong>de</strong>l espacio<br />

<strong>de</strong> las propieda<strong>de</strong>s que correspon<strong>de</strong> al diagrama <strong>de</strong> los individuos se<br />

encuentra en la página 112. Si el lector <strong>de</strong>sea actualizar mentalmente el<br />

esquema, le bastará tener en mente que la edad contribuye fuertemente a<br />

la segunda dimensión (vertical) <strong>de</strong>l espacio y que los ocupantes más<br />

jóvenes, en el momento <strong>de</strong> la encuesta, <strong>de</strong> la región inferior <strong>de</strong>l espacio<br />

(sobre todo el sector izquierdo) sin duda ocuparían hoy posiciones más<br />

elevadas y mucho más dispersas en la primera dimensión (ya que las

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