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EL MOMENTO CRITICO 211
Todas estas preguntas, que podría decirse teóricas, deben ser pensadas
como preguntas históricas. Esto supone que se trabaje para neutralizar los
efectos de la división socialmente instituida entre la simple descripción que,
como observaba Hegel en el Prefacio a la Fenomenología del espíritu, mal se
adecúa a la "interrupción" por el concepto, y la pura "raciocinación", que
tampoco resiste la irrupción de la realidad efectiva. Pero no se pueden cuestionar
los principios mejor establecidos de la visión y de la división del trabajo
científico sin correr el riesgo de que los productos de este esfuerzo de
ruptura permanezcan incomprendidos o pasen inadvertidos; sin exponerse a
que parezca que se falta a la vez a las exigencias de la teoría y a las exigencias
de la empiria, y a ver que los logros más seguros de la investigación se les escapan
a aquellos que no saben reconocer las cuestiones teóricas sino cuando
dan lugar a disertaciones (sobre el poder, la política, etc.) tanto como a aquellos
que se verán inclinados a la suspicacia y la reticencia ante el esfuerzo
mismo por tratar la serie de los acontecimientos que la descripción histórica
despliega como el producto de diferentes efectos -en el sentido de la física-,
es decir, como integración singular de secuencias inteligibles de acontecimientos
destinados a aparecer cada vez que se den, siendo todo lo demás
igual, ciertas condiciones.
UNA CONTRADICCIÓN ESPECÍFICA
No se puede explicar la crisis, o al menos las condiciones estructurales de su
aparición y de su generalización, sin recordar 5 los efectos principales del crecimiento
de la población escolarizada, es decir, la devaluación de los títulos
académicos que determinó una desclasificación generalizada, particularmente
intolerable para los más favorecidos y, de modo secundario, las transformaciones
del funcionamiento del sistema de enseñanza que resultan de
revolución encierra en realidad muchas revoluciones ligadas entre ellas y
remite por lo tanto a muchos sistemas de causas, ¿no habría que plantea r
además la pregunta por las causas y los efectos de la integración de las crisis
particulares? Etcétera.
5 Sobre este punto, y especialmente sobre la lógica propiamente estadística (lila
reproducción escolar y sobre los efectos unificadores de la experiencia
común de la devaluación, véase P. Bourdieu, "Classement, déclassenienl el
reclassement", Actes de la recherche en sciences sociales, 24 de noviembre de
1978, pp. 2-23, y La distinction, pp. 147-185. [La distinción, op. cit.)