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campo restringido y por sus principios específicos de percepción y de apreciación,
y si los jueces no tuviesen un conocimiento parcial de los signos institucionalizados
o de las manifestaciones informales y difusas de la jerarquía
tácita y confusamente admitida en el seno del campo de los productores
para productores y también una vaga conciencia de la ley que quiere que las
clasificaciones enunciadas corran siempre el riesgo de traicionar la posición
de su autor en las clasificaciones. Los productos culturales están provistos de
etiquetas (por ejemplo, los títulos profesionales atribuidos a los elegidos, "filósofo
y sociólogo"), de marcas y de sellos de calidad que representan verdaderas
garantías institucionales (pertenencia institucional, editor, colección,
prologuista, etc.) que orientan y predeterminan el juicio. Se ve en ello una
de las propiedades más generales de la percepción del mundo social: lo que
los agentes tienen que percibir es, en cada momento, el producto de percepciones
anteriores y de expresiones o de actos destinados a manifestarlos
(lo que hace, por ejemplo, que las posibilidades de verse encerrado en el
círculo mágico de las percepciones incesantemente confirmadas y reforzadas
por una objetividad surgida de la objetivación de subjetividades de una
misma estructura tiendan sin duda a acrecentarse junto con el poder simbólico
que se posee).
La inclinación de los periodistas a imponer una definición del intelectual
más próxima a sus inclinaciones, es decir, a sus capacidades productivas e interpretativas,
resulta contrabalanceada así por su preocupación por afirmar
su pertenencia al círculo de los jueces verdaderos. 6 Por no poder ir hasta una
subversión radical de la tabla de valores, es sólo acordando un prejuicio favorable
a los más periodistas de los intelectuales como los periodistas pueden
afirmar su pertenencia legítima a un campo intelectual ampliado y su derecho
a juzgar a los menos periodistas o periodísticos de los intelectuales, de
los que, a pesar de todo, tienen que citar a los más visibles, so pena de excluirse
del juego intelectual. Se comprende de ese modo el lugar eminente
que se le confirió a Raymond Aron: más que la lucidez, muy natural dadas
sus opciones políticas, que ha manifestado con respecto a la Unión Soviética,
y que tenía como contrapartida tantas cegueras, es sin duda su estatuto de
máximo honor intelectual de los intelectuales-periodistas y de los periodistasintelectuales
lo que explica que, con el favor del acrecentamiento de la in-
6 Es probable, pues, que el sesgo en favor de los intelectuales-periodistas o de
los escritores con fuerte "peso en los medios" fuera incluso más marcado si
se hubiese pedido dar una lista de nombres más larga, dejando así más
libertad a la estrategia de panmixia.