11.02.2013 Views

Homo Academicus P. Bourdieu.pdf - VIREF - Biblioteca Virtual de ...

Homo Academicus P. Bourdieu.pdf - VIREF - Biblioteca Virtual de ...

Homo Academicus P. Bourdieu.pdf - VIREF - Biblioteca Virtual de ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

EL CONFLICTO DE LAS FACULTADES 95<br />

gún la fórmula platónica: "opinar es hablar"), se pue<strong>de</strong> ver que, en tanto<br />

tal, la opinión política se <strong>de</strong>finirá en la relación entre las disposiciones éticas<br />

o las inclinaciones propiamente políticas y el mercado en el cual <strong>de</strong>be<br />

ofrecerse. Casi siempre se ignoran las variaciones que resultan <strong>de</strong>l efecto<br />

<strong>de</strong> mercado (<strong>de</strong>l que el efecto <strong>de</strong> encuesta, variable según las características<br />

sociales <strong>de</strong>l encuestado, es uno <strong>de</strong> los aspectos) y, especialmente, para<br />

un <strong>de</strong>terminado grupo, la distancia entre las ten<strong>de</strong>ncias que se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>n<br />

<strong>de</strong> las opiniones privadas, enunciadas a modo <strong>de</strong> confi<strong>de</strong>ncia entre íntimos<br />

o, en la relación <strong>de</strong> encuesta, a cubierto por el anonimato y a costa <strong>de</strong> diferentes<br />

formas <strong>de</strong> eufemización (poniendo "centro" por "<strong>de</strong>recha", por<br />

ejemplo), y las que se extraen <strong>de</strong> las opiniones profesadas públicamente,<br />

<strong>de</strong> los manifiestos y manifestaciones, y que son <strong>de</strong> naturaleza tal que se imponen<br />

como lo normal o la norma <strong>de</strong>l grupo, como la opinión modal y a la<br />

moda, a la que uno se siente obligado a a<strong>de</strong>cuarse, aunque sea por obra <strong>de</strong>l<br />

silencio o el secreto. Prestar atención a esa distancia es indispensable para<br />

evitar imputar a súbitos virajes o conversiones bruscas unas tomas <strong>de</strong> posición<br />

que, como las tomas <strong>de</strong> partido <strong>de</strong> los tiempos <strong>de</strong> crisis, ligadas a un<br />

generalizado fortalecimiento <strong>de</strong> la ten<strong>de</strong>ncia a la publicación <strong>de</strong> las opiniones,<br />

pue<strong>de</strong>n imputarse en parte a efectos <strong>de</strong> mercado. 41<br />

El análisis <strong>de</strong> una muestra aleatoria <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong>l Sindicato<br />

Nacional <strong>de</strong> la Enseñanza Superior, en 1969, establece que, para los<br />

profesores <strong>de</strong> ciencias, <strong>de</strong> letras, <strong>de</strong> medicina y <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho respectivamente,<br />

las tasas <strong>de</strong> inscripción son <strong>de</strong> 15, 30, 6 (casi todos reclutados<br />

entre los fundamentalistas) y 1%. Las tasas <strong>de</strong> participación varían<br />

en el Sindicato Autónomo, más a la <strong>de</strong>recha, en sentido sin<br />

duda inverso. (En mayo <strong>de</strong> 1983, los docentes afiliados al SNESup<br />

[Syndicat National <strong>de</strong> l'Enseignement Supérieur] se reparten así entre<br />

las diferentes faculta<strong>de</strong>s: Derecho, 1,2%; Medicina, 3% y Farmacia,<br />

1,2%; Letras, 26,1%, <strong>de</strong> ellos 1,9% en sociología, 1,1 en ciencias<br />

<strong>de</strong> la educación, 1,3 en psicología, 1,9 en filosofía, 4,8 en literatura,<br />

41 El error <strong>de</strong> percepción que hace aparecer a los profesores <strong>de</strong> faculta<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

letras como globalmente <strong>de</strong> izquierda permite a los profesores <strong>de</strong> esas<br />

faculta<strong>de</strong>s aparecer y aparecerse como heréticos más o menos heroicos<br />

-relativamente raros, al menos antes <strong>de</strong> 1968- que se <strong>de</strong>claran públicamente<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>recha, mientras que, como pue<strong>de</strong> verse en Mayo <strong>de</strong> 1968,<br />

tienen <strong>de</strong> su parte, excepto por la <strong>de</strong>saprobación que suscitan las tomas <strong>de</strong><br />

posición política y los compromisos periodísticos, a la gran mayoría <strong>de</strong> sus<br />

colegas.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!