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IMAGES ET CONNAISSANCE DE LA LICORNE - Bruno Faidutti

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d’André Thevet que l’on voit ainsi, de gravure en gravure, perdre peu à peu ses<br />

pattes palmées si caractéristiques pour s’assimiler progressivement à la licorne<br />

orthodoxe. Ces images très réalistes, dans lesquelles l’animal solitaire, de profil, se<br />

détache sur un fond vierge ou un discret paysage, sont bien éloignées des scènes<br />

complexes où saint Georges terrasse le dragon, où Alexandre s’envole dans une<br />

nacelle portée par des griffons. Les licornes apparaissaient donc à l’observateur,<br />

même si cela n’était généralement pas affirmé par le graveur 67 , comme figurées<br />

«d’après nature». Le développement, à partir des dernières années du XVIème<br />

siècle, de la gravure en taille douce, ne fit que renforcer cette impression<br />

d’exactitude. Lorsque, dans le recueil d’Antonio Tempesta ou dans le traité<br />

d’histoire naturelle de Jan Jonston, ces animaux si précisément représentés se<br />

voyaient de plus attribuer un savant nom latin, Unicornu jubatus, Asinus indicus ou<br />

Capricornus marinus, tout incitait le lecteur à croire en leur réalité, même si le<br />

texte était absent, comme chez Tempesta, ou prudent, comme chez Jonston 68 .<br />

Deux gravures de La curiosa raccolta de diversi animali quadrupedi d’Antonio<br />

Tempesta (1636).<br />

La licorne captive<br />

La littérature consacrée à la licorne est, à partir de 1620, d’une grande<br />

monotonie. La forme peut changer, entre l’exposé clair et objectif d’une conférence<br />

donnée au bureau d’adresse en 1640, le brillant et épais traité d’érudition écrit par<br />

67 Voir p.198 un exemple de licorne représentée prétendument «d’après nature».<br />

68 Jan Jonston, Historia Naturalis de Quadrupedibus, Amsterdam, 1657, pp.37-40<br />

et pl.X, XI, XII.<br />

-163-

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