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IMAGES ET CONNAISSANCE DE LA LICORNE - Bruno Faidutti

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La Chasse à l’éléphant. Comme dans la célèbre série de La Chasse à la<br />

licorne, l’action se déroule en Orient mais les costumes des chasseurs, la<br />

végétation, le village à l’arrière plan sont bien européens, empruntant aux<br />

figures classiques des tapisseries de chasse. A gauche, un autre éléphant est<br />

attaqué par son féroce ennemi. Cette blanche cavale était-elle, pour le lissier,<br />

la traditionnelle licorne, ou le redoutable rhinocéros dont on disait alors qu’il<br />

était seul à pouvoir vaincre l’éléphant en combat? Tapisserie de Flandre ou du<br />

nord de la France, vers 1530.<br />

Unicorne et naricorne<br />

Cette redécouverte du rhinocéros conduisit dans un premier temps les<br />

auteurs du XVIème siècle à affirmer clairement, contre Isidore et, dans une<br />

moindre mesure, contre Albert le Grand et la tradition des bestiaires, la distinction<br />

entre le rhinocéros et le monocéros.<br />

En 1585, le frère augustinien Juan Augustin Gonzalez de Mendoza, en visite<br />

auprès des missionnaires franciscains au Cambodge, avait eu le loisir d’observer<br />

des éléphants et des rhinocéros. Lorsqu’il eut regagné l’Espagne, plusieurs de ceux<br />

qui avaient vu, à Madrid, le rhinocéros de Philippe II, l’interrogèrent sur l’identité<br />

de ce dernier animal avec la licorne. Mendoza leur répondit catégoriquement que<br />

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