IMAGES ET CONNAISSANCE DE LA LICORNE - Bruno Faidutti

Les fées et les garous, les dragons et les licornes: les créatures inventées
par l’homme sont à l’image de leur créateur, faisant le bien pour le bien, ou le mal
pour le mal, quand la nature ne fait ni l’un ni l’autre. Représentée solitaire ou en
compagnie d’une belle demoiselle, errant dans la forêt ou se désaltérant à l’eau
d’un lac, la licorne nous en apprend donc plus sur l’homme que sur la nature, et
cette part de nous même qu’elle nous révèle est tout à notre honneur, puisqu’elle a
«tué des dragons, guéri un roi dont la blessure infectée refusait de se refermer, et
fait tomber des châtaignes mûres pour le plaisir de petits oursons 3 .»
Les licornes (détail), tableau d’Arthur B. Davies (1862-1928).
Si l’homme a créé la licorne, c’est un peu aussi l’homme qui a finalement
rejeté le bel animal. Lorsque Ambroise Paré niait l’existence de la licorne, lorsque
Ole Worm et Nicolas Tulp démontraient que sa corne spiralée n’était que la dent du
narval, l’histoire avançait dans son sens habituel, la science progressait. Mais ce
qui compte aujourd’hui n’est plus tant de savoir si, ou dans quelle mesure, la
licorne est un fait objectif que de comprendre ce qu’elle révèle à l’homme, à son
esprit et à son imagination, ce qu’elle lui révèle de l’homme, de son esprit et de
3 Peter S. Beagle, The Last Unicorn.
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