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IMAGES ET CONNAISSANCE DE LA LICORNE - Bruno Faidutti

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Toute cette longue liste de cornes célèbres est, là encore, empruntée à<br />

Ulysse Aldrovandi qui l’avait lui-même, pour la plus grande part, puisée dans<br />

l’Historia Animalium de Conrad Gesner. Ces précieux objets étaient encore<br />

relativement rares, même si quelques curieux montraient déjà sinon des cornes<br />

entières, du moins des «tronçons», et le débatteur qui n’avait eu qu’une semaine<br />

pour préparer son discours ne s’est pas préoccupé d’enrichir un catalogue qui<br />

aurait pu l’être par une brève enquête auprès des collectionneurs parisiens.<br />

Le narval n’était pas encore connu des naturalistes, mais l’idée, sous-<br />

jacente chez Marini et Paré, selon laquelle les cornes de licorne auraient pu avoir<br />

une origine marine faisait déjà son chemin, comme le montre la suite du texte:<br />

«Laquelle variété a fait croire à certains que toutes ces cornes étaient de<br />

poissons ou monstres marins, n’y ayant aucun élément susceptible de plus de<br />

variété. A quoi doit se rapporter ce poisson qu’Albert le Grand appelle Monoceros,<br />

pour ce qu’il a une corne sur le front 92 . L’opinion de ceux qui ont cru que la licorne<br />

était le rhinocéros étant la moins vraisemblable. Pline assure aussi après Ctésias<br />

qu’il se trouve des cornes seules en quelques bœufs des Indes, et qu’ils n’ont point<br />

aussi l’ongle divisé. Ce qu’Élien et Oppien rapportent de quelques taureaux<br />

d’Aonie 93 , et César assure le même des bœufs de la forêt hercynienne 94 . Louis<br />

Barthema dit avoir vu des vaches en Éthiopie qui n’ont qu’une corne 95 . Bref,<br />

comme on demeure d’accord qu’il y a des animaux à une corne, ainsi est-il<br />

impossible de savoir quel est celui à qui l’Antiquité a donné ce nom par excellence,<br />

qui est la Licorne dont nous parlons.» Le lecteur moderne peut avoir ici l’impression<br />

que le débat régresse, d’un problème scientifique à une simple question de<br />

vocabulaire; c’est oublier l’importance qu’accordaient encore les hommes du<br />

XVIIème siècle, et singulièrement le public du Bureau d’Adresse, assez porté sur<br />

l’hermétisme comme en témoigne les thèmes des conférences, à la question du<br />

«vrai nom» des choses. Il reste que l’orateur ne discute plus l’existence d’animaux<br />

92 Albert Le Grand, De Animalibus, liv.XXIV, 84.<br />

93 Les textes d’auteurs grecs et latins parlant de bœufs ou de taureaux unicornes<br />

en Orient sont assez nombreux, et se rapportent bien sûr, pour la quasi-totalité<br />

d’entre eux, au rhinocéros. Oppien, vraisemblablement par erreur, est le seul à<br />

situer l’animal en Aonie, autre nom de la Béotie.<br />

94 «Il y a un bœuf ressemblant au cerf, qui porte au milieu du front, entre les<br />

oreilles, une corne unique plus haute et plus droite que les cornes de nous<br />

connues. A son sommet elle s’épanouit en empaumures et en rameaux.» De Bello<br />

Gallico, liv.VI, 27.<br />

95 Les Voyages de L. Varthema en la plus grande partie d’Orient, Paris, 1888,<br />

p.53.<br />

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